整本圣经，专门记述女人的只有2卷：路得记，另外一篇是以斯帖记。路得记是一个悲剧开头，喜剧结尾的见证；而以斯帖记，由始至终，从我一个女人的角度来看，是弥漫着感伤的。以斯帖的命运，可以用2个字来形容与概括：牺牲。

      以斯帖的命运，似乎一直是很被动而且无奈的，表面看来没有可以选择或者逃避的条件。她生存的背景是犹太人被掠做亡国奴的时代，寄居异乡的时代。她自己，无父母，孤儿，被堂兄收养，做他的养女，然后进入波斯的宫廷，成为亚哈随鲁王的王后。

    说到王后，给人的感觉是尊贵无比，然而我查了点资料，历史上的亚哈随鲁王是个随意处置女人残忍谋杀的王，那么以斯帖与这个可怕的男人在一起，应该也会是提心吊胆没有安全感，更不要说会有书拉密女那样甜蜜热烈的爱情了。

  可是，就是这样的一个命运多桀的女子，她的命运却被记录在圣经里面，与整个犹太民族的生死存亡紧密的联络到一起，甚至成为一个扭转犹太民族命运的关键人物。

  在以斯帖记里面，没有直接提到神，也没有什么引用圣经话语的地方。可是，我们可以在发生的每一件事情上看见神对犹太人乃至整个世界的掌控。尽管邪恶势力依然嚣张，神却安排引导一切。所以我们无论遇见什么事情，都不要惊怕，我们有时候会失信，但是神却永远的信实看顾他百姓到底。

    在以斯帖记里面，我们可以看见神的预备。1先是王后瓦斯提的被废，以斯帖顺利进宫成为王后。所选中的宫女比她漂亮美好的人一定有，唯独以斯帖却在众人面前被喜悦。这个见证神的话语：敬畏 惟 敬 畏 耶 和 华 的 妇 女 ， 必 得 称 赞 。王的心也如垄沟的水，随意流转，在神手中。2末底改救王脱离太监的暗杀。3以斯帖违例见王之前预备亚哈随鲁王的心。假如没有这些预备，犹太人的命运会是怎么样，很不好说。就是翻开整个犹太人的历史，是充满了流浪，被掠夺，杀害，被仇恨的史实的。从灵意上来说，犹太人是神的选民，整个人类的救恩是从犹太民族开始，犹太人是魔鬼仇恨直接攻击的对象，所以我们要为耶路撒冷祈祷，为犹太人求平安。也要照着主的话语去做，把福音传遍天边地极。因为我们外邦人得救人数满了，犹太人全家得救。神在以斯帖时代看顾犹太人，现在也是看顾，神固然爱世人，但是放在他心理面的，却是神自己的百姓，如珍宝如瞳仁。

      以斯帖记里面，我们可以看见魔鬼的凶残。那个恶人哈曼，说到底，也是在人的手下臣服吧，却狂妄的要屠戮整个犹太民族，来高升自己。末底改不肯跪拜他，其实灵界是象征基督徒永远不会向魔鬼妥协，就是失去生命也不在意。因为我们每个人的肉体都必然朽烂，唯独我们的灵魂要在神那里坦然无惧。末底改不肯跪拜哈曼，假如没有魔鬼的作为，从人的角度，哈曼至多杀害末底改，而不至于去灭整个犹太民族。是魔鬼在利用恶人，因着哈曼的狂妄骄傲，妄想毁灭神的选民。由此我们可以看出，在基督2次再来之前，神百姓与魔鬼的征战永不止息。所以，神的儿女总要警醒祈祷，免得入了迷惑。拿起属灵的武器，依靠神的话语，与魔鬼作战。并且得胜。

       以斯帖记里面，我们可以看见同心合意的重要性。无论是王后还是普通百姓，大家都一心一意禁食祈祷，求神拯救。当屠杀犹太人的命令颁布的时候，犹太人惊慌之余，还是转向自己的神，禁食哭泣哀号，并且同心合意禁食3个日夜，求告耶和华神。应该是从犹太人一次一次离弃神，违背神诫命之后被神惩戒做亡国奴之后，犹太人再也没有拜过耶和华之外任何所谓的神。在苦难绝望的日子，犹太人最终还是认定独一的主，全能的上帝。凡求告耶和华的，都会得救，而忧伤痛悔的心，神绝对不会轻看。神大能的手介入，最终犹太人转危为安。所以我们可以看出，同心合意对福音兴旺的重要。不能够同心合意，就会发生纷争扰乱与各样的败坏，就会给魔鬼留余地。基督徒一定要合一，教会也一定要合一。

       在以斯帖记里面，我们可以看见以斯帖的顺服与勇敢。作为一个汉族女子，我自己是很难体会自己父母双亡之后堂兄做养父的感受，要是我，很难接受。就是做了王后，她也是很谦卑的对待末底改。以斯帖不仅在这个事情上没有埋怨顺服，就是被送进宫里伺候一个外邦的王，她也没有说一句，一直是温柔安静。我从一个女人的角度看，情愿在百花从中与知心爱人牧放羊群，也不愿意在深宫里面面对一个暴虐的王。有什么爱情呢？没有人的自由与尊严。还要面对其他女子的争宠。而且古波斯的历史，应该是没有发现关于以斯帖的记载。这个说明，以斯帖做王后，也就是很短的时间，在完成拯救民族的任务之后，或许她已经不在了。或许因为一些事情，她被暴虐多变的王杀害了。每次读以斯帖记，都忍不住感叹她的命运。当末底改把犹太人要被灭亡的消息告诉她，她是情愿违规见王，情愿一死，以救自己的民族与同胞。圣经里面说：你不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。我想这个绝对是以斯帖以一个外邦王后的身份被记载在圣经里面成为独立一卷的属灵意义了。人生，有时候真是被动的存在，我们不能够决定自己什么时候出生，什么时候死亡，也不能够决定自己的长相，选择自己的父母，然而，我们的人生要因为认定神而变得主动有意义，有价值。

          以斯帖记里面，我们也可以看到末底改对神的忠心与信心，宁死也不跪拜我们神之外的任何人与物。在看来很绝望的环境里面，没有哭喊埋怨，相反的一直确信，犹太人一定会得解脱，蒙拯救，因为神与我们每个选民同在。而现在的基督徒，很多的眼目贪婪世界的金银，心里面已经跪拜各样的偶像，嘴唇亲近神心早远离神。我们经常做灵界的逃兵啦！面对末底改，我们基督徒应该反思自己的行为了，是否做到神要求我们的，务要至死忠心呢？我们为了信仰的缘故，还没有到流血的地步。假如有一天为了信仰，需要失去生命的时候，我们会做什么样的抉择呢？