一般地说，人死不能复活，但在现实生活中，确有一些人在临床死亡后经抢救又活过来了，这种现象叫“濒死现象”或“濒死体验”、“濒死经历”，英文名为Near Death Experience，简称NDE。这些人活过来后，作了大量的见证，述说他们的死后见闻，从而有力地证明了灵魂的存在。
人类对“濒死经历”的研究，最早要追溯到19世纪末瑞士地质学家阿尔伯特·海蒙的探索和研究。海蒙是个登山爱好者，在一次攀登阿尔卑斯山时被大风吹下了悬崖，便有了几秒钟的濒死经历。他后来说：“仿佛在一个离我有些距离的舞台上，我见到了以各种形象出现的我的整个过去。我看到自己是这出戏的主角，每件事物似乎都被天堂之光美化了，没有悲伤和焦急，一切都那样绚丽……”
　　从1892年开始，海蒙便开始了对“濒死经历”的专门研究；继他之后，各国科学家对“濒死经历”的研究也相继展开，其中英国作家F·W·H·麦尔斯于1903年完成了两本研究“濒死经历”的专著《人性及其在肉体死亡时的存留》；美国科学家詹姆斯·H·海斯洛1907年发表了《垂死者的幻觉》；1926年，英国著名物理学家威廉姆·巴雷特出版了《临终幻觉》，这是一本对病人在临终时的所见所闻进行全面研究的书。著名的瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格，在1944年，由于心脏病发作，经历了许多次的“濒死经历”这些经历改变了他对人类意识的整个理解，他写道：“（人）死后发生的事情极其辉煌灿烂，难以形容，我们的情感和想象力甚至不够对它形成一个大致的概念。”
　　中国的科学家对“濒死经历”的研究起步得太晚了，这大概是由于受到了意识形态领域的种种限制吧。从1987年开始，天津市安定医院院长、精神医学专家冯志颖带领其课题组，对唐山大地震的部分有过“濒死经历”的人进行了大量的研究，取得了可喜的研究成果；1996年8月间，新华社在播发这条信息时，称赞这是“为中国填补了这个领域研究的空白”。1989年黑龙江教育出版社首次出版了（美）雷蒙德·穆迪著的《死后见闻》（原名《生命之后的生命》）；1999年，（北京）外文出版社出版了逢尘主编的《天堂印象——100个死后生还者的口述故事》；90年代末，广西民族音像出版社出版了VCD影碟《不可思议大全——垂死体验》，这是一部关于濒死经历的记录片。除此之外，一些杂志、报纸也时常报道一些“濒死现象”。这说明中国的这块“禁区”已经开始解冻。
　　对“濒死现象”研究最有成就的，当推三个美国的医学家：女医师伊丽莎白·库伯勒·罗斯（Elisabeth·Kubler·Ross），雷蒙·慕迪（Raymond·A·Moody）博士，心脏病专家罗林斯（Maurice·Rawlings）。其中罗斯和慕迪都是无神论者，罗林（斯）一开始是个较软弱的基督徒，但随着他的研究成果的推进，他逐渐变得火热起来，把自己的研究成果写成了传福音的小册子《生死之间》（或称《死——怎么回事》，“Beyond Death s Door”），风靡全球。
　　　　

　　　　２、对怀疑“濒死现象”者的答复
　　

　　有许多人对“濒死现象”表示怀疑，于是，传福音的弟兄姊妹们心里便犹豫了起来，不敢引用“濒死现象”的见证了。对此，我们有必要对此怀疑进行一下探讨。
　　（一）、历史上有过“濒死经历”的人，不止一个两个，而是多达几百万个。奇妙的是：这些人复活后所作的见证都大同小异，已经形成了一个“模式”：
　　　　（1）、死亡时，发现自己脱离了自己的身体，形成了两个“我”：一个肉体的“我”躺在医院接受医生的抢救，另一个透明的“我”飘出了体外，能够看到医生护士们的抢救情况——复活后马上一叙述，竟一点也不差！可当时他的确是死亡了，不会有人告诉他抢救时的情景，他是怎么知道的呢？
　　　　（2）、进入一个黑暗的隧道，到了另一个世界。有的人到了光明的世界（天堂），有的人到了可怕的世界（地狱）；有些人见到了故去的亲人和其他“宗教人物”（耶稣、天使或魔鬼）。甚至没有文化背景的还不会认字写字的小孩子，在经历了“濒死”之后，所见所闻也和成年人一样！
　　　　（3）、看到了自己和别人以前的一幕幕生活情景，甚至还发现过去自己不知道的隐私：一个女子在经历“濒死”时，看到自己过去的往事，竟发现自己曾经被上司用酒灌醉，然后被他强奸（《死后见闻》第85页）。一个4岁的小男孩在经历“濒死”后说，他在那个世界看见了他的弟弟，父母大吃一惊，认为他这是幻觉，但他继续说，那个小弟弟告诉他，是他们的妈妈在13岁时怀孕生下的他。于是，这件事再也瞒不住了，小孩的父母因此产生了裂痕，最终导致了离婚（《天堂印象》第290页）。
　　　　（4）、所有持反对意见者，他们自己的本身，都没有经历过“濒死”。 所有经历“濒死”者都坚定地说有“来世”。凡是有过“濒死经历”的人，复活后都不再惧怕死亡，许多人投身于传道事业，有的人原来不信耶稣，现在也成了基督徒。
　　（二）、不论是无神论的科学家，还是有神论的科学家，他们的研究成果都一样或近似。
　　（三）、反对者的“杀手锏”是提出了“脑死亡”的概念，认为所有“濒死经历”的人，其死亡判断是根据于“心死亡”，他们认为，人类历史上延续了几千年的“心死亡”判断标准已经过时了，心脏停止了跳动，并不完全等于人就死了，脑子还在活动。他们说，“濒死现象”是脑子活动产生的幻觉。
　　然而，在《垂死体验》记录片中，我们看到美国的科学家已经对此进行了研究。有过20多年研究“濒死现象”经验的莫斯医生（Melvin·Morse）说：“知觉不是脑的功能，有些人在经历“垂死体验”时，脑电图全无反应，他们的脑部没有正常运作，但也能恢复知觉。”有意思的是，在影片中，莫斯医生说他并不相信上帝。
　　综上所述，“濒死现象”是可靠的，弟兄姊妹们没有必要对此有顾虑。