我们来看一段视频，这是一个魔术，不是真实的，但是发生的事是令人惊奇的，魔术师在众目睽睽之下瞬间让一位美女变成一只老虎，当我看这个视频也被魔术师精湛的魔术所惊讶，佩服，魔术师可以挑战人的观感极限，魔术师可以做到天衣无缝，但是毕竟是魔术，

　　魔术永远是魔术，但是同样的事情在我们周边真实的发生着，热恋中的男女，男方深深被女方的美貌所吸引，女方的气质，谈吐甚至女方发脾气都深深打动男方的心，男方千方百计追求，花尽心思，每一天都有花样都有感动都仅为了打动女孩子的芳心，甚至跪地求婚，俗话说男儿膝下有黄金，为了美女黄金又算什么。结果美满，男方抱得美人归，娶进家门，谁知变成老虎了，那男方肠子都悔青了，我取进来的不是美女吗，进门怎么成为母老虎了，这个情况是否似曾相逢呢，古代一位君王喜欢自己的一个妃子，妃子每次给皇上喂桃子时都先吃一口，皇上大悦妃子的桃子就是甜，等到妃子春光不在了，再拿桃子自己吃一口喂给皇上，皇上大怒，此等大不敬啊。

　　人的本性是最难战胜的对手，人可以暂时压制，伪装，却无法从根本去转变，俗话说，江山易改本性难移，从５岁可以看６０，这是人性的悲哀，也是人的无奈，但在人不能，在神凡事都能，基督教是一个充满神迹的宗教，每一个相信耶稣为救主的人都经历到神迹，旧人死去换上新人，有新的生命，新的性情，生命完全改变，如果我们讲到生命的改变不得不提使徒约翰，

　　约翰是雅各的兄弟，和彼得同乡都是打鱼的，是最早跟从耶稣的人其中之一，是十二门徒中最小的一个，常常靠近耶稣的胸膛，深得耶稣的喜爱，圣经用耶稣所爱的那门徒来称呼约翰，约１３：２３－２４　是主所爱的门徒，而约翰也显出对神更多的爱。主并不偏心，约　１４：２１　爱我的必蒙我父爱他，我也要爱她，耶稣十字架上选择把自己母亲玛利亚托付给他，

　　一约翰是个有个性，比较张扬，直白点是性情暴躁易怒的人，可　３：１７还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思，人如其名，跟随耶稣三年时间，他们的暴躁性格时常显露，路９：５０－５４　耶稣到了一个村庄，这个村庄的人不接待他，这种很容易理解的场景立刻激起约翰怒火中烧，甚至乱用信心，要求吩咐降火下来烧灭这些人，这种过度反应显出约翰那颗无法驾驭的暴躁易怒的心，耶稣面对他真是无奈，耶稣教训他们要学习爱心，耶稣责备他说你们的心如何你们自己都不知道，耶稣一直都是教导如果在那个村庄不接待，就离开，跺下脚上的尘土，从没有说降火烧灭他们，　可１０：３５－３７　耶稣刚刚讲完自己将要如何死去，本来需要的是门徒信心的安慰和鼓励，不是在这时讨论谁做大，耶稣用为主受苦的心志来纠正约翰的思想。

　　二　前后变化巨大的约翰　骄傲自逞，贪图虚荣，而且性情急躁，一遇见亏损就心存怨恨，恶劣的气质，报复的心理，论断人的习惯，在这个蒙爱的门徒身上都有，约翰并非生来就赋有他晚年经验所表现出来的可爱品格，我们爱神因为神先爱我们，约翰彻底得到转变，如果说彼得是盼望的使徒，保罗是信心的使徒，那约翰就是爱的使徒，在圣经中约翰所写的部分，爱这个字使用最多，约翰是十二使徒中唯一一个不是殉道死去的人，总共有过百岁，当他年老的时候，人将他扶到台上，约翰只能用微弱的声音说：小子们啊，你们要彼此相爱，约翰对主的爱历久常新，从不改变，约翰能够从一个自私暴躁的人转变为爱的使徒，源于耶稣的爱和充满，神用慈绳爱索牵引，用爱激励，至终塑造了像极了耶稣的约翰，

　　三　提后３：１－４　末世特征，人专顾自己，自私自利，连最起码的亲情都抛弃了，现今我们生活的这个世界情况不正是如此，从劣质奶粉到大头娃娃，从瘦肉精到地沟油，从三聚氰胺到毒馒头，从塑化剂到食品安全，从医生弃医病人到病人疯狂施暴，从摔倒无人敢扶到钱包无人敢捡，从女孩被碾到无人施救，人心冷漠自私至此和末世何其相像，这个世界需要防腐，需要改变，需要爱，人所不能做到的神借着他的儿女生命改变的见证来唤醒这个世界，拉撒路死里复活的见证对当时深灰产生极大震动，因着拉撒路复活的见证归信耶稣的甚多，法利赛人在准备处决耶稣的事上决定连拉撒路一并处决，因为影响力太大了，一个人生命改变是对这个世界最好的见证，

　　结论：耶稣的膀臂不是缩短不能拯救，耳朵并非发沉不能听见，乃是因为我们的罪，让我们擦去悔改的眼泪之后，站起来被主的爱充满，来震撼影响这个绝望的世界，神并不偏待人，神期盼这个神迹同样能够发生在我们身上，