列王纪上13章，这段经文讲述了一个大有能力的小神人，他是真正从神来的先知，因为他对耶罗波安王说的预言都应验了，他为耶罗波安祷告立刻就得了医治。王请他吃饭，因为神不许可他就对王说：“你就是把你的宫给我一半，我也不同你进去，也不在这地地方吃饭喝水，因为有耶和华的话嘱咐我说：‘不可在伯特利吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。（王上13:8-9）’”可就是这样一位传达神话语，顺服神话语的先知，竟然也被老先知欺骗搭上了性命，听来真是令人唏嘘不已。其实老先知诓哄他确实有错，但他是因为自己不会分辨神的话语、把老先知的话当成神的话才丢掉性命的。

　　四福音书记载了耶稣带着彼得等人登山变像的时候，因着彼得的无知（把摩西、以利亚看作和耶稣同等），马上有一朵云彩遮盖他们，摩西和以利亚没有了，不见一人，只见耶稣，天父上帝从云彩里说：“这是我的爱子，你们要听他。”上帝亲自告诉我们要听主的话，可是有许多人总是去听别的声音，这样就导致神的话语扑簌迷离，以致被魔鬼利用，始祖夏娃偷吃禁果就是最好的警戒！

　　现在有很多信徒，本来走在正路上，就是因为对神的话模棱两可，当有一些人告诉他们在某教会不得救，并引用《马太福音》7:13-14：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”所以就说他们的教会是小路，跟他们走才是进窄门，要不然就不得救。而实际耶稣在《约翰福音》10:9说：“我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。”什么是得救？《马太福音》1:21说：“因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”得救与耶稣有关，耶稣把我们从罪恶里救赎出来就叫得救。耶稣来到世界的目的就是为我们解决罪的问题，因为“罪的工价就是死”。当耶稣为担当我们的罪被钉十字架时，我们的罪就得赦免了，就与公义圣洁的上帝和好了，将来灵魂就不会被丢进硫磺火湖的地狱里，而是在天堂的乐园里，这才是真正得救。

　　现在还有一些宗派离开了耶稣基督十字架的救恩，注重的是外表的敬虔，甚至经常给弟兄姊妹买一些生活用品，讲究的是“所谓的爱心”。基督教就是要有爱心的，但爱心要看动机，爱心不是为了圈人结党。什么是真正的爱？保罗明明的告诉我们说：‘那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们（加4:17）’，但是教会的弟兄姊妹不明白，很多信徒认为有人给买一袋面，给送一桶油，这就是真正的‘爱心’。很多信徒不明白什么是得救，听有人说这个教会不得救，那个教会不得救，到某某地方聚会才得救，再加上所谓的“爱心”诱惑，就随波逐流，增添好多师傅，掩耳不听真道，最后随从各种异端。

　　连明确传达神的话语又尊重神话语的神人都会蒙骗上当，错把人的话当成神的话，所以我们今天更是要谨慎。一定要多多读经祷告，这样就会熟悉神的话语，认识神的话语，也会更好的分辨神的话语。求神帮助我们，给我们分辨的智慧，使我们都能与神建立美好的生命关系，不被异教之风所迷惑。阿们！