文：王玉根　播音：花语；

　　亲爱的家人们，相信我们初信时，都有过这样的感触：对罪特别敏感，生怕自己犯罪，很多弟兄姐妹还经常跪在神的面前，专门为罪省察和祷告。常常祈求神让我们看到内心深处的恶念。口中的一句谎言，嘴里的一句论断，心中的一份猜疑，眼里的一份冷淡，都会求神帮助我们更正、改变，那份追求圣洁的纯净，那份恨罪防罪除罪的警醒和防微杜渐的心态。而今，是越来越自省谨守，还是愈来愈淡化麻木了呢？

　　我不知道别的信徒的状况，我深知我自己：在世俗和分别为圣的天平上来回倾斜着，在黑与白的灰色地带里麻木不仁着。对罪的敏感敏锐已变得轻忽迟钝了。一个信徒一旦对日常中的大罪小罪不能深恶痛绝，便是对追求圣洁的一种懈怠。

　　多少时候，莫说不信主的人，就是我们这些信徒，对着那宝血浸染的十字架，也曾以人有限的思维和想象，去揣摩耶稣的被钉，脑海里也会产生过疑惑的念头。这本就是一种不信的罪。多少时候，我们也不比世人强到哪里去，虽然知道神，却不当着神荣耀祂，也不当着神敬畏和感谢祂，多少时候，在神和人之间起了冲突，我们会滋生一种圆滑和己意的变通，既想讨好神，又想取悦人，我们自以为很聪明的结果，岂不知在神那里是行不通的。

　　如诗篇94篇16节的经文：“谁肯为我起来攻击作恶的？谁肯为我站起来抵挡作孽的？”神古时曾发出这样的提问，今日神依然在对我们呼召，我们本该听到。神仍然在等候，在呼召属神的人要为着神和神的荣耀，勇敢地站起来，愿意付出代价，不与罪妥协，不与恶让步，选择正义的立场，站在神的一边，罪恶横流时，不随波逐流，罪恶泛滥时，持守真理。抵挡罪恶，分别为圣，也可能不受欢迎，也可能让人看着不合时宜，但要靠主给的能力和胆气，对恶说不，对罪弃之。

　　可是，生活在这个世界，便和世界关联太深，事奉于教会，便和人的关联太密，世界对于我们还没完全死去，世俗的风气和污浊的空气，我们还要纠结和呼息，对人的惧怕，讨人的欢喜，有时使我们畏缩，多少时候，教会里应当指责的罪，轻描淡写的代过，应当大胆的责备，却保持沉默。多少时候，零零碎碎的时间在闲聊微信里浪费，不能用于祷告和聚会。多少的责任当尽未尽，多少的侍奉流于形式例行公事，却没有了热情和爱心。表皮的敬虔，我们还自鸣得意，深度的虔诚已丧失殆尽。多少时侯，不经意间的谎言，已经认为不是罪，无奈的谎言，自我开脱自我安慰。

　　别人的家长请老师吃顿饭，我作为家长也要赶上去，变着花样送份礼。多少这样的小事，苦恼着我们的心，动摇着我们分别为圣的追求。多少时候，服侍稍有果效，便沾沾自喜，滋生傲气。多少时候，嫉妒攀比，对别人不服气。多少时侯，心窄如针，不能包容他人，只会宽恕自己……这一系列看似无罪却处在罪的边缘，甚至正在犯着的罪，正侵蚀着我们的信仰，正积攒着神的怒气！我们的罪象一堵墙阻隔着祷告的内室，我们心思意念上的不洁，象一扇门关闭着祷告的房门。非圣洁不能见神的面！我们的状况几乎形成了恶性循环。我们的罪孽使我们与神隔绝，我们的罪恶使祂掩面不听我们。罪阻隔着我们与神真正的交往，没有了和神真正的、实际的交往，便没有了光，便没有了属天的力量，没有了光的照亮，更看不见自己心中的黑暗和丑陋的模样。圣灵来是叫我们为罪为义为审判自己责备自己，没有了圣灵的内住，人在罪中便不能知罪。慢慢地我们会变成宗教形式上的基督徒。这会让魔鬼喜笑颜开，而我们的神定会忧愁焦急！

　　我们不得不发出保罗对罪深恶痛绝的呐喊：在我肉体之中，没有良善，我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。我们并不能靠自己的力量去单独对付罪恶，我们必须寻求耶稣赐给我们能力才能战胜罪恶！唯有依靠耶稣，必须依靠耶稣。我们既靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。我们既靠圣灵入门，就不能靠肉身成全。亲近神是防罪的法宝，神能给我们自洁的能力。抓牢神是脱离罪恶捆绑的秘诀，神的灵在哪里，那里就得自由。靠紧神是追求圣洁的唯一出路。

　　此时此刻，让我们跪在神的面前，象初信时，带着一颗对罪敏感的心，带着一个对罪痛恨的灵。求神光照我们，我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，冼净我们一切的不义。（约一1:9）。

　　神啊，初信时，那颗对罪敏感的心，帮助我们重新找回。神啊，请让我们记住：祢因为太恨恶罪恶，宁愿让祢独生儿子的宝血洗罪救赎我们。让我们记住这恩典的代价，让我们对罪恶越来越敏感，让这敏感在祢的帮助下，成为对付罪的一道防线！