【罗13:8】凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。

　　默想

　　神就是爱的本体，神在基督里让我们看到了完全的爱。主耶稣赐给得救的神的百姓最大的诫命就是爱神和爱人如己。保罗劝勉我们凡事都不可亏欠人，除非是彼此相爱，要常以为亏欠，不是说要亏欠人，乃是要常以为亏欠，就是常常觉得自己在爱上亏欠别人。就是认识到自己是欠债的人，欠爱的债，欠福音的债，欠灵魂的债。真正爱神的人常常觉得自己不够爱神，同样，真正爱人的也是如此，反而觉得自己不够爱人，因此有更大的空间爱人，并因此竭力追求爱人。神就是爱，神是爱的源头，而罪人都是不完全的，因此我们的爱也是多么的不完全，即使我们尽力去爱神爱人，发现还是那么不够，所以就需要竭力追求。首先从充满爱的神那里领受了爱，才能涌流出去爱。因此要常常看到自己爱的不完全，渴慕更多认识经历神的爱，便能把自己从神那里领受的更新的爱分享出去。

　　罪人是全然堕落败坏的存在，罪人的里面没有真实的爱，罪人无法企图靠着自己里面被罪玷污的自私的爱，持续无条件地真正的爱人。罪人只能因着体会了耶稣基督在十字架上牺牲舍己的爱，成为流通这份爱的管道，惟有这份爱才是真正永不枯竭的，因为是从爱的泉源神宝座流出来的。所以，我们当更渴慕认识神的爱并经历基督在十字架上的爱，这渴慕才能激发我们里面对神对人爱的亏欠感，从而成为涌流父神的爱的管道。我们的里面没有那份罪人灵魂深处寻求的永恒之爱，我们乃是反射这份圣爱的存在。而我们若想持久且真实的原原本本的反射这份爱，首先就要倒空我们自己这个接收器，用神的爱和基督的宝血洁净我们，除去里面因罪残留的自私以及虚伪，如此基督的爱才能更多进入我们里面。我们越是更多放下自己的想法主张，越体贴圣灵的感动，就越能经历神的爱，因为我们弃绝自己舍弃自己的这部分空间，就是基督的爱和恩典要充满的空间。而我们里面因罪被恶占据的善的不完全的部分，也就是因罪丢失的起初被造时那份完整的爱也将被补全，如此我们才能更多的爱人。所以我们对于人的爱的亏欠感，实际上源于我们有多深刻的经历神的爱，就是我们在神的里面多么深入的体会基督的爱。耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的  神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22:37-40）

　　神就是爱。神爱我们的心，我们也知道、也信。  神就是爱。住在爱里面的，就是住在  神里面，  神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为  神先爱我们。（约一4:16-19）神的爱集中体现于十字架上的基督。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，  神的爱就在此向我们显明了。（罗5:8）

　　我可以证明他们向  神有热心，但不是按着真知识。因为不知道  神的义，想要立自己的义，就不服  神的义了。律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。（罗10:2-4）所以，我们当走出自己狭小的情爱故事天地，进入父神鸿篇巨制的永恒之恋的宇宙大戏中，按照神的方式去爱人，领受被基督十字架充满的父神的爱，然后涌流出去这份爱。如此，你不会因爱的服事感到疲乏劳累，也不会失去爱的热情，因为是基督在你里面爱人，我们只是流通神爱的管道，如此我们便成为祝福别人的通路，在这里，人们看到的将是基督的爱，而惟有基督能完全律法，因为基督死在十字架上，成就了律法一切的要求，律法的总结就是基督，而基督就是神，神就是爱，这份基督在十字架上对人类的爱就完全了律法。

　　祷告

　　充满爱的主神啊，孩子感谢赞美你，谢谢你借着话语教导孩子关于爱的真理。今天也祈求你赐给孩子更多爱慕你的心，并更深经历你的爱，求主帮助孩子更多倒空自己，被你的宝血洁净，成为干净的器皿，作为流通你爱的管道，不打折口的原原本本流淌你的爱。奉主耶稣基督名求，阿们。

　　应用

　　渴慕被神的爱充满，领受基督的爱，拥有爱的亏欠感，带着爱的使命，成为合用的器皿，流淌神的爱。在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。（提后2:20-21）