【耶27:12】我就照这一切的话，对犹大王西底家说：“要把你们的颈项放在巴比伦王的轭下，服侍他和他的百姓，便得存活。

　　【耶27:13】你和你的百姓为何要因刀剑、饥荒、瘟疫死亡，正如耶和华论到不服侍巴比伦王的那国说的话呢？

　　【耶27:14】不可听那些先知对你们所说的话。他们说：‘你们不至服侍巴比伦王，’其实他们向你们说假预言。

　　【耶27:15】耶和华说：‘我并没有打发他们，他们却托我的名说假预言，好使我将你们和向你们说预言的那些先知，赶出去一同灭亡。’”

　　默想

　　西底家面对一个重大决择的时刻：一方面耶利米忠告他要服事巴比伦王尼布甲尼撒，另一方面，国中领袖却游说他与别国联盟，反击巴比伦的入侵。对一国之君来说，投降迎敌不但是国家耻辱，也是懦夫所为。假先知不断强调巴比伦不会毁灭坚固的耶路撒冷，而神也不会容许他的庄严圣殿遭到玷污破坏，因为这样说很容易为人接受。降伏于巴比伦看似是卖国的行为，拒绝投降从人的角度来看，反而是英勇无畏的义举，按照世界的价值观，这似乎是被人更加认可且称许的。

　　然而无论在人来看，多么合理，多么英勇的壮举，若非神的心意，依然没有任何价值和意义。十字架虽然是羞辱屈辱，但是为了担负我们的罪的缘故，即使神的儿子耶稣基督也必须被钉在十字架上，神是公义的。如今，神的儿女活在世上，进的是窄门，走的也是窄路。即使是蒙神拣选的犹大人，因为犯罪，也无法逃脱神的审判。因此，我们一定要驱除一些错误的信仰，以为既然已蒙神拣选，就可随意犯罪，因为神必施行赦免。圣徒的特权必然伴随着责任和义务，倘若忘记了这一点，就可以说是已失去了作神儿女的资格，你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。（赛3:10）。

　　当时的假先知，专门假借神的圣名发出假预言，他们没有洞察到隐藏在历史背后的神旨意和护理，只是盲目地相信以色列民族的特权。面对深陷困境的犹大百姓，他们鼓吹毫无根据的乐观主义，冲淡了神的审判性质，进而使他们陷入耽于罪行的属灵惯性。于是耶利米断言他们的预言是“假预言”，并且宣告他们必然灭亡。如今的世代，我们更需要属灵的分辨力和洞察力，明白神的旨意，坚定的走在义路上。神的儿子耶稣基督尚且要经过十字架的羞辱，才能得荣耀，虽然在当时，很多盼望政治上英雄的弥赛亚主义者都无法理解，甚至连门徒也无法理解主耶稣钉十字架，很多人甚至因此弃绝为他们钉十字架的主，然而这隐藏着神的旨意和对人类的救赎计划。

　　如今，末后的世代，各种容易的速成的价值观不断充斥着基督徒的生活，这些被世界认可和称许的如同泡影一般的英雄主义成功价值观带给我们很大的挑战，实在需要我们擦亮眼睛，拥有属灵的分辨力，做出合神心意的选择。即使这意味着“投降羞辱，舍己牺牲”，然而这岂不是世人对十字架上的主耶稣的看法吗？我们要走主耶稣基督所走过的路，虽然这是被许多人弃绝的路，虽然这条窄路看似是羞辱，最终却是荣耀的得胜之路。我们是神的儿女，既然享受了神儿女的特权，也必然要承担相应的义务，最重要的就是依靠主的宝血与罪争战，接受父神的训练和管教竭力过圣洁的生活。

　　祷告

　　圣洁公义的主啊，孩子感谢赞美你，谢谢你借着话语引导孩子的心，今天也祈求你赐给孩子属灵的洞察力和分辨力，寻求你的旨意，做出合你心意的选择，坚定的走在十字架的义路上，依靠你的宝血竭力追求圣洁的生活。奉主耶稣基督名求，阿们。

　　应用

　　依靠神所赐的属灵洞察力和分辨力，寻求神的旨意，做出合神心意的选择，坚定的走在十字架的义路上，依靠主的宝血竭力追求圣洁的生活。