在神所赐的条件允许的情况下，尽量满足身体的基本需求。然而，绝不可因身体的需求搅扰了灵魂的安宁。若还是这样顺着肉体的需要，左右自己情绪，那就证明还没有彻底的舍己。因为环境改变，不合自己的心意，没有能够像通常情况下满足身体的基本需求，就有情绪，甚至允许情绪继续低落，被仇敌魔鬼利用，让自己的灵魂受到影响，这是何等得不偿失。

　　要控制自己的情绪，让属灵的我向自我说话。在情绪低落影响到灵魂层面之前，就要让属灵的我清晰的开导并劝勉自我。达成彼此关系的和谐相处。下面是属灵的我对情绪低落的我相关的一番劝勉：

　　“你看，现在时间已经过去了，环境已经在这里。你现在也不想再解决问题，而且靠自己实在不行。还能咋样呢？即使因着你曾经的疏忽造成现在的局面。但是，我的主人，也是你的主人依然竭力维持了场面，没有让事情更糟糕。所以，为此，你都该感恩的。而且，你要相信，即使都已经这样了，我的主人还是会保守你健康的。我的主人是在环境中做大事的神。现在这样的环境并不可怕。重要的是，你带着什么样的眼光和角度看待问题。

　　你和我是一体的，你虽然会软弱，但是我们一起克服困难。我的主人也就是你的主人会帮助我们的，因为他是爱我们的父神。所以，不要自责，也不要为这个苦恼了。否则，我会因着你不信赖我的主人难过，而且也会开始动摇，甚至怀疑，这样的话，我们的生存根基就会摇动。我们就会更加焦虑忧愁难过，一系列的消极情绪会袭来。如此，仇敌魔鬼就会趁机占便宜。所以，我们不要给魔鬼撒旦留下破口，让他有机可趁。”

　　经过属灵的我一番提醒和劝勉，情绪的我渐渐的开始冷静下来，并且点头表示顺服。彼此和好如初。这是实践钟马田牧师在《灵性低潮录（四）》中的一段话。发现果然有效。原文如下：

　　灵命生活得胜的关键在于知道如何控制自我。你必须能把自我掌控在手中，能对自我说话，能对自我传讲真理，能责问自我。如果你要过得胜的灵性生活，你就必须敢于对自己的心说：“你为何忧闷？为何在我里面烦躁？”你必须敢鞭笞自我，责备自我，劝勉自我“当仰望神”。然后，你还要提醒你的自我：神是谁，他是怎样的一位神，神过去做了什么事，他应许以后要做什么事，最后你可以像这位诗人一样，对自我、他人、魔鬼和全世界公开宣告：“我要称赞他，因他笑脸帮助我，他是我脸上的光荣，是我的神！”

　　以上我们只是概略性地谈谈，稍后各章将会更进一步作详细讨论。总而言之，要解决这问题，我们必须能够控制“我”，也就是我们里面的“那个人”。不要只听“我”对我们说话，任由“我”来折磨我们，制造我们的低潮，要敢于反击他，对他说话，责备他，鼓励他，提醒他一些你早已知道的事实。魔鬼会控制“我”，利用他来制造我们的愁苦，所以我们必须像这诗篇的作者对自我说：“你为何忧闷？为何在我里面烦躁？”不可以这样。“应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他，他是我脸上的光荣，是我的神。”

　　感谢神在这次的灵性低潮的开始，就借着他仆人的书赐下了恩典，把这愁苦扼杀在了萌芽状态。求圣灵提醒孩子的心，常常记得要向里面的我说话，控制自我。