牧人：“过年回家吗？”

　　羊：“回家也没啥事……但我妈想让我回，大概是想我了吧！”

　　——题记

　　这段牧人与羊之间的对话，活生生的反应了羊作为儿子独立自主，以事情为中心的行事风格。很能看出来，母亲想见到儿子这个人，母亲在乎的是关系。但儿子在乎的是事情，没有事情就不回家，所以在关系上必定有难处。

　　这大约就是后现代主义的真实写照。碎片化的情感，然而这不与原生家庭无关。因为曾经，在儿子小的时候，当儿子需要父母陪伴身边时，父母口边常常挂的一句话是，“我忙着赚钱养家，等等吧。”所以儿子渐渐长大时，就适应了独自一人的生活。此时，父母却突然发现，自己供养了这么大的儿子，竟然不了解他。于是想要极力闯进儿子的生活，但儿子已经习惯了一个人的生活。若恰逢青春期，父母可能就更加艰难了。儿时的记忆让他们一面渴望陪伴，一面被拒绝，陷入这样的矛盾挣扎，使得他们更加叛逆。

　　所以，后来，当儿子大了，他们也会自然而然地像父母一样，把事情看得比关系重要，而看重事情超过关系，必然会带来关系的破碎。他们认为没事就不用回家了。当他们也这样的与神相处时，发现行不通。他们以为拼命做什么才能得救，才能讨神喜悦，岂不知他们在基督里的身份，存在本身就已经被天父看为至宝。而且他们通常的做事模式是，有事才会寻求神，所以，他们会苦恼于信仰无法突破，因为陷入了被罪污染的思维怪圈。直到有一天，蒙圣灵的光照，蓦然回首，发现天父的爱一直都在，从未改变。他们如同浪子一般开始认识到，比起我们做多大的事，父神看重的是与我们之间的关系。

　　他们大概会泪流满面，拥入天父的怀抱。这个世界的价值观是何等大的枷锁，对于我们的灵魂真是很大的捆绑，惟愿我们早日蒙圣灵光照，脱离以事情为中心，才能进入天父恩典的关系中，享受这盟约之爱。