【太27:22-23】彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！”巡抚说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！”

　　默想

　　耶稣基督是神的儿子，他是完全的神，也是完全的人，没有罪，却成为了代罪的羔羊。耶稣基督是完全圣洁的一位，人是犯罪堕落完全败坏的存在。在这里，圣洁与罪恶相遇，彼此水火不容。黑暗暂时掌权，罪恶一有机会，就要完全毁灭圣洁公义。充满罪的人企图把圣洁的耶稣钉死在十字架。这就是罪人的样式，绝对容不得圣洁的存在。所以他们极力喊叫，“把他钉十字架”。

　　然而，真是何等愚昧无知的罪人，他们的声音越大，越显出他们的愚昧。人算什么，何其渺小卑微，不过如宇宙中的一粒尘沙，却企图以自己的力量决定耶稣基督的结局，何等骄傲蒙昧的罪人。竟然坐在神的位置上审判神的儿子，骄傲到极致！末后的世代，那时的情景，在今日又何尝不在继续重演呢？如今，一些人极力否认神的存在，反对逼迫神的百姓，不也是在用自己的力量愚昧地抵挡神，企图靠着自己的声音决定神的存在与否吗？

　　然而，愚昧无知的人啊，当思想自己被造的位份。若创造主神不允许，你们的声音震聋发聩，也无济于事。因为“把他钉十字架”，是父神允许的，是父神在永世里所定的计划和旨意。为了从罪恶中拯救自己百姓，神在创世之前，就定意差遣自己的独生爱子，为自己的选民死在十字架上。这是父神在永世里立下的救赎之约，这是父神恩典的约定。这是神的主权成就的事情，并非你们的声音所成就的。

　　无罪的羔羊，代替世人的罪，是神在永恒中所定的旨意。基督按照神的旨意受苦，所以像羔羊被牵到宰杀之地，默默无声。不说一句话，如同待宰的羔羊，完全的顺服。基督被钉十字架，要把我们从罪恶中救赎出来，脱离罪恶。本来，应该被钉十字架的人，是罪人，是我们。但因耶稣为我们钉死在十字架，免去了我们罪的刑罚，免去了我们死的结局。但现今你们既从罪里得了释放，作了  神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有  神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。（罗6:22-23）

　　昔日的那声音，“把他钉十字架”，如今还在罪人的心中一遍遍回响。当罪人否认耶稣的时候，他们就想钉死他，当我们的心里容不下基督时，也想钉死他，当我们屡次犯罪，却不悔改回转时，就是把基督重钉十字架。然而，该被钉十字架的人是我们。如今，因着基督为我们钉死在十字架，我们不用再承担死的刑罚。领受了主耶稣十字架恩典的人哪，当把自己的罪，把自己的老我旧我与基督同钉十字架。因为我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信  神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。（加2:20）

　　基督徒啊，今天众人在向你喊叫什么呢？无论如何，都不要惧怕人的言语。如果不是神的心意，他们无权做什么！如果神定意借此熬炼我们，我们也不必担心，因为一切都在神的主权中。最终所要成就的是，神永恒的计划和旨意。况且，我们晓得万事都互相效力，叫爱  神的人得益处，就是按他旨意被召的人。（罗8:28）

　　祷告

　　为我钉十架，流血舍命的主啊，孩子感谢赞美你，谢谢你为孩子默默忍受了十字架的苦难。今天也祈求你帮助孩子凡事认定父神的主权，告白我已经与你同钉死在十字架上，现在活着的不再是我，求你活在孩子的生命中，作王掌权，愿父神的旨意成就。奉主耶稣基督名求，阿们。

　　应用

　　凡事认定父神的主权，告白我已经与基督同钉死十架，现在活着的不再是我，愿主活在孩子的生命中，作王掌权，愿父神的旨意成就。