于是对众人说:“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”……　神却对他说:‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”(路加福音 12:15,20-21 和合本)

默想

救主耶稣基督来到地上，为我们预备了永恒的天国产业。虽然主耶稣成为完全的人，为我们经受了完全的一生，他也能够解决我们生活中所有的问题。但耶稣来到地上的根本原因，是为了解决我们罪的问题，让我们恢复和神的关系，从而恢复我们在天国里永恒的产业。

今天的本文中，有一个人请耶稣吩咐他的兄长和他分开家业。主耶稣说，他不是作他们断事的官，给他们分地上的家业。当这个人想要让耶稣吩咐他的兄长和他分开家业的时候，表明他的心里面对地上的产业有留恋。然而对于跟随主的人来说，真正重要的是天上永恒的家业。所以，主耶稣对众人说，要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。我们在地上活着的时候，要小心谨慎，要守住自己的心，不要被世界上的东西迷惑，不要贪恋世界上的东西，只要有衣有食，就当知足。因为人的生命不在乎家道丰富，我们的生命是因为有耶稣基督住在我们里面，才能变得丰盛。【约 10:10】 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。

【约 14:6】 耶稣说:“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。耶稣基督就是生命，当他住在我们里面，我们才能够得到真正的生命，而不是关乎在地上我们拥有多少的财物。所以，我们也当仰望天国永恒的产业，而不是为了地上的家业耿耿于怀。

接下来，耶稣设比喻说，有一个财主田产丰盛，因为太多没有地方收藏，所以，他要把自己小的仓房拆了，另盖更大的仓房，好收藏他一切的粮食和财物，并且给他的灵魂说，有许多财物积存，可以做多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧，这些都是在今世的享受，已经超出了最基本的需要。但为了满足内在的贪心，所以，为自己积存更多。然而，神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？

我们的生命都在神的掌管之中，当我们的灵魂被夺去的时候，我们在地上所预备的一切，为自己所积存的一切，也不再属于我们。若只在今世为自己积攒地上的财宝，就是愚昧无知的人。为着自己积攒财富，但在神的面前却不富足的，就像这个比喻中的人一样，最终失去了自己的灵魂，也得不到一切。“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”(马太福音 6:19-21 和合本)

本质上来说，为自己积攒财宝在地上，是因为不信，不信赖神的供养与恩赐。 所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”(马太福音 6:31-34 和合本)不信神的供应，所以，想靠着自己为自己积累财富。

今天的本文中，有一点需要注意的是，并非说，积累财富不好，并非一点也不要存钱。不是今朝有酒今朝醉，更不是像如今时代倡导的提前消费。关键在于，我们积攒财宝的动机是什么？这就决定了我们是把财宝积攒在天上，还是积攒在地上？若是为自己私欲的缘故，就是积累在地上。若是真实为神的缘故，就是积攒财宝在天上。所以，终极意义上，取决于我们的目的，若是动机不纯，就有问题。

祷告

赐丰盛恩典的救主啊，孩子感谢赞美你的恩典，谢谢你借着话语警醒孩子的心。恳求你帮助孩子时时仰望你是赐我丰盛恩典的那一位，因信赖你，常常把目光定睛在天国永恒的产业上，为你的国度和荣耀而活。奉主耶稣基督名求，阿们。