“我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？我有当受的洗还没有成就，我是何等地迫切呢？你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人纷争。(路加福音 12:49-51 和合本)

默想

耶稣基督来到世界，***开始临到地上，而***和世上的国有本质的区别，彼此之间一定会有冲突。当耶稣来到地上，把福音带给世人，一定会因着信仰引起冲突。不要为此惊讶或者沮丧，因为主说，倘若这火着起来，也是他所愿意的，表明一切主耶稣早已经知道了。不信的人，对于信的人，一定会有属灵的敌对之火，这是在所难免的。但这样的纷争并非是不好的，因为真理和谎言之间一定会有纷争，有纷争，反而意味着我们所信的是真理。

【林后 6:14】 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？【林后 6:15】 基督和彼列（“彼列”就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？【林后 6:16】 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生  神的殿，就如  神曾说：“我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的  神，他们要作我的子民。”【林后 6:17】 又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。

然而，这种纷争的状况并非是永久的，主耶稣说，他有当受的洗还没有成就，这是指着耶稣基督为了担当我们罪恶过犯的缘故，在十字架上所受苦难的洗礼而说的。他为此是何等的迫切。因为耶稣基督就是为着拯救他的百姓被钉死在十字架上，来到这个世界。而耶稣钉死在十字架上，从死里复活，就恢复了我们和神之间的关系，同时也恢复了我们和人之间的关系，耶稣基督是和平之君，对于那些相信他的人来说，神赐下了和睦的应许。

为了福音的缘故，当我们真的开始相信耶稣，一定会带来纷争，这是一个过程，需要我们明白。尤其是在一个家庭中，当一个人开始相信耶稣，和家庭的其他成员之间必然会产生矛盾，因为真正相信耶稣的人开始拥有了圣经性的价值观，和不信的家人拥有的世界价值观一定会有冲突。但因着一人信主，全家得救的应许，临到这个家庭，也必会带来从主耶稣的十架宝血流出来的真正和睦的恩典。甚至因着传福音也会带来冲突，但基督再来的时候，全地都将被更新，弥赛亚的国度临到地上的时候，将不再有纷争和眼泪。

当时的人们根据天地的气色，就能够分辨之后将有的状况，但却不分辨当时世代的属灵状况。我们要时常的祈求神的帮助，分辨这个时代的属灵征兆，并且警醒预备，等候主的再来。最后，耶稣提醒说，如果我们与人起了争执，最好私下和解。使徒保罗说，【林前 6:1】 你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？【林前 6:6】 你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。【林前 6:7】 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？等到对方告到官府，就要接受世上法律制度的判决。这也在催促我们，趁着还有机会，要在神公义的审判之前，立即认罪悔改，与神和好，以免受到永远的刑罚。

祷告

赐下福音应许的救主耶稣基督啊，感谢赞美你的恩典，谢谢你借着话语安慰孩子的心，恳求你帮助孩子拥有属灵的分辨力，当福音面临逼迫，因着福音面临冲突的时候，让孩子也能够认清，这就是末后的时代，并且相信当你再来的时候，也必将完全的和平临到全地，恳求你赐给孩子智慧，生活在这个末后的时代中。奉主耶稣基督的名求，阿们。