亲爱的家人们，大家好，我们都知道啊，我们用三年学会了说话，一辈子却学不会闭嘴。如果我们没有柔和谦卑智慧思维，不能让别人得益处，那就不要心直口快，说话前请三思而后说，或者不该说的话，一句都不说。

　　真诚相待直言不讳固然是好，但是也要分场合时间，分说话对象，因人而异。愚昧人张嘴启争端。愚昧人的口自取败坏；他的嘴是他生命的网罗。未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。

　　人心忧虑屈而不伸；一句良言使心欢乐。我们如果夸孩子聪明，他会越来越聪明，我们如果骂他笨，他会越来越笨，在外人面前我们可能还有收敛，但是在家里如果我们口无遮拦，就会漏掉很多福分，所以要谨慎我们的言语。

　　良言一句三春暖，恶言一句三冬寒。说柔和良善的话，如细雨滋润心田，如果刀枪剑戟刺伤刺痛别人的心，都得不到益处，说造就人的话能激励托举人，如果说伤害打击人的话，会挫败人，甚至让人跌入深渊一蹶不振，成为压伤别人的最后一根稻草。

　　所以寡少言语的，有知识；性情温良的，有聪明。闭口不说也可算为聪明，若有人在话语上没有过失就是完美的人，一个泉源不能发出甜苦两样的水，所以我们不要一边用口赞美，一边又去咒诅人论断人，不然我们就会被论断！

　　我们没有跟人家置换身份，生活工作景况，我们不能感同身受，为什么对人家指手画脚评头论足哪？约伯的几个朋友指责约伯受到责备，约伯为他朋友祝福，却得了更大的福！

　　参孙因为没有谨慎言语而被挖双目，少年约瑟因为心直口快，而遭哥哥们嫉恨出卖，勇士耶弗他因为一句承诺把自己的独生女儿献上……

　　上个世纪的五、六十年代，许多地方都演过一部叫《十五贯》的戏。剧中的主人公刘贵从岳父家借了十五贯钱，准备作生意。回到家中，妾问及钱之来历，刘贵一则有了几分酒意，二则加上妾开门来迟，故戏言吓妾：“这十五贯钱乃卖你所得。”仅此一句戏言酿成三条人命的惨剧：妾因这一句话，夜间出走；贼人入，丈夫被砍死；妾遇一后生同行，被误认为奸夫淫妇被斩首死于非命。

　　生死在舌头的权下，多么不值得的代价啊，仅因一句酒后戏言，导致这样的悲剧！所以我们更要谨慎言语，认识知道话语的重要性。能决定人的生死！

　　亲爱的家人们，请不要说，我已习惯了改不了了就这样了。这样说，是不想改变自己，不想得更大的福气。当你为了正确的事，愿意付代价，舍弃一些习惯舒服时，你必会讨他喜悦！

　　。恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。

　　是的，当你怒气冲冲时，当你委屈难过时，当你被人误解毁谤时，当你千言万语要喷薄而出时，当你唠唠叨叨释放负面情绪时，让你停下来憋回去是很难，很不好受，你吵出来了骂出来了，发泄出来了是好受一点，但是这样你自己受了亏损，别人也受了伤害，不要再伤人一千自损八百了，试着先改变自己，试着慢下来，学会快快听慢慢说，慢慢动怒，停下来，慢慢学会不动怒，不爆发，不喧泄……那么你必得到更大的祝福！

　　宁可让步听凭天怒！把一切交给时间，清者自清，浊者自浊，天自会还你公道！你不要跑到天意和时间前面，以为自己能解决一切！若是能行，总要尽力与众人和睦。所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。

　　亲爱的家人们，过去我们言语上有多少的错误和伤害，已无法挽回，那么此时此刻开始，我们愿意改变成长得祝福，也祝福别人，争取在言语上没有过失，做完全人！

　　与其抱怨别人不好，想苦口婆心改变别人，不如先改变自己！改变自己是智慧，凭自己想改变别人是越位是愚昧，是适得其反是事与愿违。

　　一只乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里？乌鸦忿忿的回答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。鸽子好心地说：别费力了。如果你改变不了你的声音，飞到哪里都不会受欢迎的。改环境，不如改自己。孟子曰“行有不得，反求诸己”

　　所以亲爱的家人们，改变是从自己做起，向我自己的内心出发，是向自己开刀动手术，从此时此刻开始，让我们决定改变，把爱说话的旧习惯，口无遮拦，任意妄为的信口开河弃掉，彻底拆毁拔掉，根深蒂固的老毛病，学习安静智慧，学习闭嘴，在言语上没有过失，竭力作完全人，什么时候都不晚！