「罪和地狱是一体两面，像结了婚一样，惟有悔改才能叫它们离婚。」 －查尔斯．司布真

圣经清楚地告诉我们 神是圣洁的，而人都是有罪的。并且，我们的罪孽使我们与 神隔绝了（参考以赛亚书五十九章1～2节）。人若不认罪悔改，就不能与圣洁的神交通。我们原本死在过犯和罪恶之中，除非我们借着认罪悔改，我们就无法在基督里活起来（参考以弗所书二章1节）。若人们没有先悔改，就不能得救。

圣经说：「主不愿有一人沈沦，乃愿人人都悔改。」（彼得后书三章9节）

耶稣亲口说：「你们若不悔改，都要如此灭亡！」（路加福音十三章3、5节）

圣经说：「 神乃是叫人悔改得生命。」（参考使徒行传十一章18节）

因此，我们必须向 神悔改，转离开罪，又转向救主耶稣。这就是为什么彼得说：「当向 神悔改，信靠我主耶稣基督。」（使徒行传二十章21节）

不要忘记，当耶稣开始传道，祂首先传讲的信息就是：「天国近了，你们应当悔改。」（马太福音四章17节）

当施洗约翰开始在犹太的旷野传道时,他也是说:「天国近了,你们应当悔改。」（太三章2节）

耶稣曾对众人说：「你们若不悔改，都要如此灭亡！」（路加福音十三章3、5节）

错误的说法

有些人说：我不需要先承认和离弃罪，也不需要先悔改，只要信耶稣就可以得救。如果这是真理，圣经就永远不需要提到悔改，人只要信就可以得救。然而，圣经告诉我们：

一个假决志的人，即使听了道，「暂时相信了」，但却还未得救（参考路加福音八章13节）。

并且耶稣又说：不是所有相信耶稣、口称「主啊，主啊」的人都可以得救进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去（参考马太福音七章21节）。

若人们不需要先悔改就能得救，那么为什么耶稣说：「要奉祂的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。」?（路加福音廿四章46～47节）

认罪、悔改、得救

因此得救之前必须先承认和离弃罪过，也需要悔改。

因为圣经说:「遮掩自己罪过的,必不亨通。承认离弃罪过的,必蒙怜恤。」（箴廿八章13～14节）

当彼得在五旬节讲道时，他命令：「各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦。」（使徒行传二章38节）

彼得又说：「所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。」（使徒行传三章19节）

保罗说：「 神如今却吩咐各处的人都要悔改。」（使徒行传十七章30节）

耶稣说：一个罪人悔改，天使会在天上为他欢喜（参考路加福音十五章10节）。若没有悔改，天上就不会为他欢喜，因为他还没得救！

请注意，若没有悔改，罪就还没有得赦免，而没有悔改的人，就仍然在神的愤怒之下。圣经说罪人「放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子。」（以弗所书二章3节）

圣经已经有这么多经文证明：人们必须先悔改才能得救。因此，对于那些传讲不需要悔改就可以得救的人，他们本身一定不认识悔改、赦罪的道，也不知道什么是真正的决志信主。

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 [译者注：在新约圣经中，悔改是来自希腊原文「metanoia」，是现在式动词，也就是说悔改是一个持续的行动和态度。意思就是改变原本对罪的想法、感觉、态度，并开始恨罪和按着 神的真理而行。一个真悔改的人会痛悔地转离开罪，并转向 神和寻求 神的饶恕。若一个人有真正地悔改，他的行为就会与悔改的心相称，并开始结出好果子出来（徒廿六20；太三8～10）。悔改的重点是在于恨罪、离弃罪和停止得罪 神。]