如诸葛亮所言的渡泸水，深入不毛，再攀援到康定藏区。千年过往，大渡河的夹岸高山依然险峻不毛，道路的修建从甘孜解放至今，整整六十年，依然崎岖艰险，人定胜天的话在这条路上极其苍白无力。人在这里非但没有胜天，其贪婪无厌毕露无遗：一路上喇叭河、大渡河、折多河等被折磨得体无完肤，河水水量萎缩得厉害不说，颜色也如老妇人，更难看的是接连不断的水电站、水泥厂、河沙加工场、挖矿淘金工地……

整个甘孜藏区属于东藏，大山之高耸奇美，险峰之变幻丰富，云彩之透彻灵动，著名的三山五岳一相形便显得太小家子气，完全没办法在同一级别相提并论。造物的恩赐、上天的深意让人无法不敬畏俯伏，但人一旦被油蒙了心，其猖狂可以到无以复加的地步：这些都是我的——在政府势力能及的范围内，有领导的掌控；在政府势力不能及的范围内，活佛们指定哪座山就是圣山。什么意思知道吗？不是真以这山为圣，而是活佛们拥有别人绝不能染指的开采权，有些喇嘛活佛们白天在庙子，晚上在寨子，生下好些私生子。不仅收取民众的大笔供养，不仅从买鱼放生等赎罪积德的求告方式中获利，而且有着比国企更厉害的垄断性，疯狂开采，牟取暴利……

加上一时还不能看明白的一些原因，以致藏区出现很奇怪的经济现象：藏区的物价远高过成都，无论吃穿住行等各样消费，连在康定这样一个州府县城，黄金地段的房价可到两万多一平方米。非但如此，作假的东西到处都是，从山珍特产到肉类等。

这些天我在康定基督教堂、天主教堂、姑咱、岚安、金汤等地的教会探访，并在姑咱教会主日礼拜讲道，第二天、第三天又和教会带领人、传道人分别交通、一起读经灵修。为藏区的弟兄姊妹的热心、辛劳、渴慕而深深感动，也为其中一些急需要为之祷告的部分，请外面的弟兄姊妹们持久祷告：

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    藏区教会的弟兄姊妹紧紧抓住向外地来的传道者学习的机会。

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    在姑咱镇有学生多达好几千的四川民族学院，学院设有中文、幼儿教育、经济管理等专业，来自全国各地的少数民族学生。请大家为此恒切地祷告，求主在这里兴起祂所拣选的后代，确立起祂的贵重的树不子！也请有感动的弟兄姊妹为这里奉献：