浙江发生拆除基督教教堂(包括天主教教堂)顶部基督教标志十字架以来,引发了众所周知的“群众事件”，严重影响了信教群众对党和政府的感情和对宪法的信任。随着浙江官方拆除十字架行动的拓展，最近，基督教界（政府认可的”三自“教会）以公开信的方式表达了对“拆十字架”行为的抗议，同时，中国人民大学的教授学者也纷纷发表评论提出质疑和呼吁停止拆除十字架“运动”。

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编者按：本文为7月14日中国人民大学教授、宗教学者魏德东在自己的微博上发表的一篇最新文章，谈到他对最近浙江省天主教会和基督教会的关于十字架事件的公开信的评论，现全文转载如下。

7月5日，浙江省天主教爱国会、教务委员会致函省民族宗教事务委员会，发表“关于强烈要求立即停止拆除教堂十字架的报告，指出近来浙江省天主教多座教堂的十字架被强行拆除，已引起天主教广大神长教友的很大不满和强烈愤慨，天主教两会为此临时紧急召开正副主任电话会议，“强烈要求立即停止拆除天主教堂十字架的恶行”。一周之内，7月10日，浙江省基督教协会发表“致浙江省民族宗教事务委员会的公开信”，指出自2014年2月以来浙江省基督教界被拆除了1200多处十字架，包括证件齐全，没有任何违规的合法教堂十字架，拆迁过程中曾经发生流血事件，严重伤害了全省200余万基督徒的感情；省基督教协会会务扩大会成员经电话会议决定，一致要求“立即叫停有关部门强拆十字架的谬行”。两信同时报送中央统战部、国家宗教局、浙江省委统战部及相关宗教团体。

自1949年中华人民共和国建立，1950年代五大宗教团体成立以来，由省一级宗教协会公开发表报告和公开信，指责政府的行政是“恶行”、“谬行”，强烈要求立即停止，这在半个多世纪的历史上是前所未有的。这一事件的出现，鲜明体现了近年来浙江地方政府与宗教界之间的高度紧张关系。在我们这样一个强调政府主导的国家，合法宗教团体对政府的抗议性宣示，某种意义上可以说是宗教界与政府之间关系的公开破裂。这不仅仅反映出浙江省政教关系的严峻，对于全国政教关系的未来走向，也有重大的兆示作用。

这一事件的缘起是2013年2月发布的“浙江省人民政府关于在全省开展“三改一拆”三年行动的通知”，省政府决定，自2013年至2015年在全省深入开展旧住宅区、旧厂区、城中村改造和拆除违法建筑行动。但不久人们发现，这一行动与宗教界有着极为密切的关系，先是很多地方把拆除违建庙宇作为攻克难点，数百万平方米的民间宗教活动场所被一扫而光。拆违很快波及到基督宗教，2014年2月，杭州余杭区黄湖基督教堂十字架被强拆，引发海内外高度关注。4月23日，浙江省基督教界发出“支持三改一拆倡仪书”，认为“这项行动是面向全社会，不是针对某一群体的”，“我们基督教界要正确理解、积极参与。”然而当4月29日温州三江教堂被拆除后，作为发挥政府与信教群众之间的桥梁作用的基督教协会承受了巨大压力。5月12日，中国基督教两会发布《对部分信徒就浙江省“三改一拆”中涉及教堂、十字架等问题的答复》，强调十字架是基督教重要标志之一，凝聚着信徒朴素的信仰情感；如果没有超越当初建造时的设计标准、也不存在安全隐患而被随意地强行拆除或移位，我们认为这样做是极不妥当的，应当立即停止！不过，全国基督教最高组织的这一答复似乎并没有发挥作用，进入2015年，在首次中央统战工作会议召开的时刻，浙江省强拆合法教堂十字架的行动却益发活跃，直至将具有标志性意义的杭州磐石教堂等重要场所的十字架强拆后，发了基督教团体以公开信的形式向政府抗议。

在我们国家，宗教信仰自由是受宪法保护的基本人权；从执政党的角度看，宗教工作是统一战线的重要组成部分。根据今年5月召开的新中国首个中央统战工作会议精神，“宗教工作本质上是群众工作”，必须提高宗教工作法治化水平，必须重视发挥宗教界人士作用。在强调群众路线、强调法治化、强调发挥宗教积极作用的大形势下，浙江省出现的政教关系冲突似乎十分不合时宜，也引发诸多猜测。然而，青山遮不住，毕竟东流去，在这个现代化、全球化的时代，行政工作如果违背了让人民满意的根本宗旨，忤逆了历史发展的潮流，不管有什么背景，都是站不住脚的。