2010年一月刚刚开始，福音证主协会下的《神州情》发出本月的代祷之页，呼吁为中国内地教会的金钱奉献现况代祷。

《神州情》介绍说，现在看中国内地教会的金钱奉献情况，其中一个较为突出的就是地区差异性明显，很受到当地经济发展影响，比如在华东地区经济发达，信徒的经济收入也不错，也乐意支持教会的圣工；但更多的内地教会面临的则是经济缺乏、奉献不足的问题。特别是在农村地区，信徒收入低而无法奉献的情况非常普遍， 尤其是在一些偏远的村落里，教会收到的奉献微薄得不足以维持基本支出，更无法说供养传道同工。

由于要解决生活费的问题，不少农村教会的牧者在繁重的教会服事，同时还要兼顾农活。这也使一些同工徘徊在打工与服事的决择之间，心力交瘁，挣扎很大，这情 况非常值得关注。农村教会的贫穷也很容易出现一种恶性循环：信徒因为贫穷而不奉献金钱，于是教会的奉献金额一直偏低，因此无法开展圣工，无法供养同工，无 法改善教会的设施等等，这进一步导致教会长期以来无法复兴。这种恶性循环极大地影响信徒的信心，使得他们常常软弱。

另外一个值得注意的情况是，内地教会对金钱奉献的真理缺乏足够的教导，一方面教会牧者害怕教导这个话题，另一方面也导致有些信徒根本不明白为何要奉献，致令教会长期处于经济困难的状况。

有些内地牧者分享说，讲台上对于“十一奉献”的教导不多，本身也害怕讲这个题目，这有各种原因。其中有些牧者是害怕信徒误会自己分外关心教会的奉献收入是 为了牧者自己的好处，还有些是看到信徒的经济情况不太好，不好意思再叫他们奉献给教会。而另一方面，有些信徒有一种不合圣经真理的观念：奉献是给教会开展 圣工用的，不包括教牧同工的生活补助，同工应凭信心仰赖天父的供应。这种观念也直接影响教牧同工宣讲有关奉献的真理的积极性。

对于这些情况，神州情强调了在教会正确教导奉献观念的重要性，而且遵行圣经教导做好奉献也会让教会和周围都会蒙恩。《神州情》举出华东一个山区的教会，起 初牧者根本不敢教导奉献的圣经真理，因为当地的信徒的确十分贫穷。但是后来经教会外的其它肢体提醒，发现不宣讲这个真理就会剥夺信徒领受神赐福的机会，于 是开始教导信徒，明白奉献的真义，鼓励他们凭信心实践什一奉献，信徒也顺服而行。结果，神则大大赐福，不仅当地的经济慢慢发展起来，居民收入增加，连教会 的经济状况也大大改善，信徒奉献能力大增。后来教会还建了新的礼拜堂，有能力支持周边的教会，并且接待及训练同工，开展多元化圣工。

对此，《神州情》表示：“由此可见，牧者忠心教导圣经真理是何等重要。内地教会需要这种敬畏和顺服神的牧者来忠心地传讲神的话语。”

《神州情》指，关于奉献的各种情况亟需关注，以协助内地各地区教会发展得更平衡、健康，贫穷的教会早日得到足够的资源供应。同时，内地牧者需要“履行教导圣经真理的任务，勉励信徒尽力奉献，不要全部仰赖外来供应。毕竟，圣经中穷寡妇的两个小钱是主所喜悦的！”

对于内地教会的奉献现况，《神州情》也发出代祷事项如下：

1. 为内地各地区不同经济状况的教会祷告，愿主的教导实践在教会中，使经济上有余的能帮助缺乏的，经历“施比受更有福”。

2. 为那些收入微薄的内地教会祷告，求主保守众圣徒的心，使他们能坚信主的帮助；如有在奉献上亏欠主的，愿他们能悔改，学习圣经中穷寡妇投上两个小钱的榜样，为主献上。

3. 愿主除去内地教会错误的奉献观念和态度，使他们明白奉献的真正意义，有信心实践“什一奉献”的生活。

4. 为那些遵行什一奉献的教导而蒙主恩的教会感恩。愿她们成为其它教会的榜样，激励更多教会同走信心生活的道路。

5. 为教会无力供养的传道同工祷告，求主帮助他们得到基本的经济收入来维持生计；也求主坚固他们的信心，保守他们能专心服侍，喂养群羊。