作者：童天凫   播音：冬梅；

　　一、为什么胆怯？你们还没有信心吗？

　　弟兄姊妹们，当我们深处世界带给我们险境的时候，或许我们只顾奋力自救，竟忘记有耶稣在船上。又好像很多自己的努力既无济于事，确是好像达到生命危险的边界了，我们才想起那吩咐我们乘船过海的主。我们本来唯一的希望是耶稣；而我们却在无助的绝望之中呼叫说：“夫子，夫子！”对祂发出质疑的声音。而不是称祂为“主”。但深沉的黑暗使我们看不见耶稣，而我们又专注风暴的呼啸而忽略主的声音。我们也似乎也没有听见什么回答，疑惑和恐惧此时像狂风大作的袭来。此情此景是不是我们经历的呢？弟兄姊妹这是耶稣平静风浪的宝贵信息。让我们一起回顾《圣经》马可福音4：35～41 是这样说的 “当那天晚上，耶稣对门徒说：”我们渡到那边去吧。“门徒离开众人，耶稣仍在船上， 忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：”夫子！我们丧命，你不顾吗？“ 耶稣醒了，斥责风，向海说：”住了吧！静了吧！“风就止住，大大的平静了。耶稣对他们说：”为什么胆怯？你们还没有信心吗？“ 他们就大大的惧怕，彼此说：”这到底是谁，连风和海也听从他了。“

　　是啊弟兄姊妹们，在这段信息的里面，我们不是也常有门徒的这种经历呢？当来自罪的试探的暴风刮来，汹涌的浮华浪涛漫过我们时，我们总要独自挣扎，忘记有一位能帮助我们的主。我们常靠自己的力量，直到希望渺茫、九死一生时，才想起耶稣来，是啊弟兄姊妹们只要求他搭救，我们的呼求总不至归于徒然。他虽然忧伤地责备我们的不信和软弱，但祂总会赐给我们所需要的帮助。无论在动荡不安的世界或在历练生命的海上，若有救主在心里，我们就不必惧怕。我们对救赎主所持活泼的信心，必能平息人生的海浪，并按祂所认为最恰当的方法，救我们脱险。”我们的呼求“，总不至归于徒然。

　　虽然目前全球yi情正在加速，虽然国内目前控制得还是非常好，出现大规模爆发的可能性不大，但全球化的体系下，稍有松懈病毒便会趁虚而入。疫情带来的危险一直都在超载一些死亡数字。我们看到那么多痛彻心扉的消亡迹象，无论是物质上的经济上的……我们祷告上帝交托仰望，只求他说：”静了吧！住了吧！“但疫情的常态化，我们知道又会如何面对呢？近日，哈佛大学公共卫生学院发表了一篇论文：根据论文中的描述，无论是否能研发出疫苗，新病毒都可能会陪伴人类到2025年。论文中指出，2025年以后人类能摆脱新冠病毒吗？有专家说：”不，只是到时我们就已经习惯了这种隔离的生活方式了“……据外媒报道，世界卫生组织总干事谭德塞表示，病毒大流行仍在加速，其影响将持续数十年。谭德塞说，世界面临的最大威胁不是病毒本身，而是”缺乏全球团结和全球领导“。他说”在一个分裂的世界里，我们无法战胜这种流行病“，在我们所有人都安全之前，没有人是安全的。”

　　诗篇第103篇告诉我们，我们的上帝祂是永恒宇宙的君王──宇宙万物大合唱一起当赞美的就是祂，因祂是统治我们的君王，一切受造物都受祂统治，要因祂英明的领导赞美祂。有时纵使表面上人不觉得祂的计划对个人有何益处，但“祂宝座坚立”说的是指地上的政权或会改朝换代，但祂的政权乃世世无穷。诗篇103篇2~5告诉我们：不可忘记祂的一切恩惠，因、祂赦免你的一切罪孽；、因祂医治你的一切疾病；因祂救赎你的命脱离死亡；因祂以仁爱和慈悲为你冠冕；因祂用美物，使你所愿的得以知足。这是何等大的恩典呢！

　　二、但相反的我们要警戒罪会吞噬生命。

　　看过这样一个小故事：

　　兔子和羊是好朋友，有一天它们讨论什么是世界上最好吃的东西。

　　兔子说是胡萝卜，羊说是青草，两个人争得不可开交，一气之下，就找来狼做裁判。狼咽了咽口水说：“最好吃的不是胡萝卜，也不是青草，而是肉啊！”说完就把兔子和羊都给吃了。经上说：“恶人好像翻腾的海，不得平静；……我的上帝说：‘恶人必不得平安。’每个人的经验都证实了这句话的真理。罪已经破坏了我们的平安，我们若不将自己制伏，就得不到平安。就像世卫组织在发布会上还表示：xin guan病毒进行到现在，已经很可能成为一个长期性问题。目前来说，已经再难预知病毒何时结束，或者永远不会消失了。新冠或者它的变异病毒会将成为类似流感、水痘这种顽疾一样长期和人类共存。弟兄姊妹听到这样的报道你心里难受吗？其实我觉得，天父上帝通过病毒的危害性，为的是让我们知道，罪若不遏制隔离就会传染，往往人心里猖狂的情欲，不是人的力量所能管束的。我们对它毫无办法，正如门徒不能对付怒吼的暴风一样。很多人的认知水平也不在同一层面。

　　但是那用一句话，平息加利利海的主，已向每个人的心灵，发出赐平安的话。不管暴风多么凶猛，凡向耶稣呼求”主啊，救我们！“的人，必蒙拯救。因为疾病有两个配偶︰一个是死亡，一个是罪。犯罪的结果是死，因着要死，所以有病。我们在这里看见疾病和罪是一对︰因灵魂有罪，所以身体有病。但主会对付我灵魂的罪，把灵魂的罪赦免了，所以身体的疾病也得了医治。身体上的难处，一面是罪在里面，一面是病在外面。

　　三、都”因祂的鞭伤我们得医治，因祂的刑罚我们得平安“

　　今天，主把这两个都替我们除去了。看过一篇喻道故事”爱山及木“让我想到”祂没有按我们的罪过待我们﹐也没有照我们的罪孽报应我们。“

　　故事告诉我们：有一位植物学家﹐讲述他是怎样对植物学发生兴趣的。原来他在儿童时期﹐非常顽皮﹐屡戒不改 有一次他故意把客厅里的东西都弄坏了﹐他母亲大怒﹐要求他父亲重重地打他一顿﹐他父亲领他到深山去﹐就和他搜集各种树枝作鞭﹐每找到一根鞭条﹐父亲就脱下衣服﹐用鞭打自己说﹕”我先试试哪条鞭子好些。“起初﹐他以为父亲用鞭子打自己挺好玩的﹐谁知后来竟打得父亲自己皮破血流﹐这个儿子才跪在父亲面前讨饶﹐痛哭悔改。他父亲说﹕”既是这样﹐我也不打你了。“以后你再看到这深山，是你改过自新的圣地﹐因此后来这个被父亲的慈爱感化悔改的儿子，从此对山上的植物也感到兴趣﹐而成为大植物学家。

　　弟兄姊妹们，这个喻道故事会不会就像大卫说的﹕”父亲怎样怜恤他的儿女﹐耶和华也怎样怜悯敬畏他的人“。是啊！耶稣基督他那使人与上帝和好的恩典，必然成为我们和平的免疫力--与神和好、与人和好、与自己和好、世界应该不再是分裂的，而是彼此成就的，彼此相爱的，彼此带祷，刚强的担待软弱的，这样不仅能医治我们背道的病，也会必平静来自罪恶情欲的冲动；人当让基督掌王权，而不是各自为王。人的心灵才会在上帝的爱中安息了。因为祂抬举我们说：”天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大。东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。“就像诗篇107篇所说的：”你们一切被他造的，在他所治理的各处都要称颂耶和华！“他使狂风止息，波浪就平静。风息浪静，他们便欢喜，他就引他们到所愿去的海口。”罗马书5章一节和以赛亚书32章17节也告诉我们：“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与上帝相和。”“我们的呼求”，总不至归于徒然。因为“公义的果效必是平安，公义的效验必是平稳，直到永远。”是啊！因为耶和华在天上立定宝座；他的国统管万有。

　　诗歌《深深呼求你》-王梓旭