作者 潘五一 播音:梁启明;
人的心常常是刚硬的,悖逆的。不仅是“所多玛人在耶和华面前罪大恶极”(创13:13),而且,后来成为神的选民的以色列人,也不断“行耶和华眼中看为恶的事”,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力、亚舍拉、亚斯他录和其他假神,惹神发怒,招致祸患。(参:士2:11;10:6,申31:29)。
我们的生活中,有很多人想好,但是魔鬼藉这个物欲横流的世界,引诱了世人,使世人不断犯罪作恶,拒绝了神的救恩。
有的时候,人们也许不是自己想犯罪,只是人在世界,身不由己。正如保罗所说的那样,“我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我”(罗7:18)。
亚当夏娃悖逆神之后,神向他们说过:地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来……你必汗流满面才得糊口,直到你归了土……(参:创3:17-19)
当人远离赐福的源头,而靠一己之力胜不了天,地还是长出荆棘和蒺藜来。然而,人却将靠天吃饭的盼望,变为靠鬼吃饭的寄托。
那些本是属于神的百姓,三番五次背叛出轨。她觉得所享用的一切,都是她的情人们所施舍的。她不知道是神赐给她五谷,新酒,和油,又加增她的金银。她却以此供奉巴力。
离开了真正祝福的源头,所有的倚靠都显出它的脆弱。那些似乎能“保佑”我们的人物,有一天,再要找他们,却突然找不到了,那一切说变就变,人变成了鬼。
借着回转,我们终于看见神赏赐的手,也终于再一次看见神的心。一个真正将心归回主的人,祝福便欣然临到,且无法测度;当一颗向天敞开的心预备好的时候,那属天的府库向你打开的门是关不上的!
主说:到那日我必应允。那日,正如离家出走的妻子重又回到丈夫怀抱的日子,是我们重新认识耶和华神我们的主,并将心归回他的日子。那日,因着这一个被恢复的人,那属于你的土地就被恢复了,你所在的领域就被祝福了。
当初,全地是因着人的悖逆而荒芜的,也因此,万物都在等候着一个恢复,这恢复也必须从人心开始。
当人心归回,被栽种在神里面,活在基督里,祝福就已经归回。神应允天,天应允地,地应允一切出产,出产成为人的祝福。
人自己是不能回转的,如迷失的羔羊,失丧的灵魂,只有神能叫人回转。当初,耶罗波安犯罪作恶,在伯特利给金牛犊上香,有个神人奉耶和华的名对他说预兆:“坛必破裂,坛上的灰必倾撒。”耶罗波安欲伸手拿住神人,手却枯干;耶罗波安请神人为他祷告,于是神人祈祷耶和华,王的手就复了原,仍如寻常一样。(参:王上13:3-6)。
神差遣约拿传福音给尼尼微,尼尼微王从罪恶中回转,带动尼尼微全城悔改。(拿3:4-6)
在雅博渡口,雅各回转了(创32:28);在罗腾树下,以利亚回转了(王上19:4-5);在大祭司的院子里,三次不认主的彼得回转了(太:74-75);在到大马色的路上,保罗回转了(徒9:3-10)。
税吏长撒该接待耶稣的事,那就是撒该愿意回转。(路19:8)他得到了主的救恩。耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。”(路19: 9)
在旧约历史上,有许多回转的例子,让我们难以忘怀。以色列百姓怨讟耶和华和摩西,被火蛇咬死了许多,后来得“活了”,因为他们的回转:仰望铜蛇(参:民21:6-10);什亭瘟疫的止息,以色列人得医治,就因为亚伦孙子非尼哈的及时回转:刺死了奸夫淫妇(参民25:7-8,11);当年大卫国临到瘟疫后,其余的人得医治,也是因为大卫王的及时回转:买地筑坛献祭(参:撒下24;代上21)
大卫受扫罗的陷害,经历了生死考验。绝境中的大卫,将目光转向了神。大卫深信神是全能的,信实的,因此对神发出诚实与心灵的呼求:“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。”(诗16:11)
“你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明;在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路”(箴3:5)
神已经为信祂的人铺平了通往伊甸园的道路,恢复在地如在天的美好。神在乎人一同塑造历史和未来。
我们都如迷失的羔羊 ,离家出走的浪子。当我们被世界遗弃在荒野的时候,我们是否听见父神在呼唤?有时是躲在林子里不敢出来,有时是罪中取乐舍不得出来。有时是装聋作哑 ,充耳不闻,有时是故意不回应。
这个世界的眼光是看不见罪,也看不见恩典。
罪存在于黑暗之中。我们善用谎言来遮盖,也学会了隐藏。自私、嫉妒、怀疑、固执、贪婪、懒惰、上瘾、即时的满足……在我们的生命里,这些都将失去神的祝福。唯有悔改,把羞耻、愤怒、无望、苦毒、罪恶感释放出来,用敬畏的心,顺服神的管教,进到神的公义里。
我们是否能听到,在伊甸园,耶和华神在伊甸园行走的历史跫然足音,还有神向人类呼唤:“你在哪里?”。几千年来,神一直在呼唤,而我们全然不知,没有回应。也许今天你心灵那份感动的回应,会改变你一生的命运。
神一直在呼唤我们,让我们归向祂,与祂和好。祂舍不得丢下我们!上帝用祝福,用真实可触的爱,来吸引人归向他。恶者或许会拖住我们留在无尽的悲伤里,甚至逐渐使那样的伤痛成为“舒适区”,就像当初的以色列人宁愿在埃及为奴,也不愿意走出埃及进入迦南美地。让我们待在那里自怨自怜,让我们停留在那里,回忆失败,遗憾人生。使我们一直进入不了神预备给我们真正的丰盛。而此刻,主在对你们说,要离开!
无论物资的偶像(诗(115-4)、世俗的偶像(弗2:2)、心灵的偶像(弗5:5)都当从我们心中除去。求神赐给我们属灵的目光,转向神,亲近神。从而领受神给我们满足的喜乐和永远的福乐,活出生命的光彩。
“你们亲近神,神就必亲近你们。”(雅4:8)当我们愿意亲近神的时候,神就亲近我们,我们才能够圣洁。
神让我们听见“你在哪里?”就是为了要我们回应祂。要聆听神说话,是在他的同在中,听见他的心意。他的声音感动我们的心,激活我们的灵,以至于整个我不得不降服在神面前。
主一直在被世态炎凉封住的路口,等候你回家。辗转几度,终究被主慈爱的手一次次地搀扶回来。安然居住在他用绳量给我的佳美之处。我们有意无意间在众人面前,不敢承认自己信主,甚至遇见了主,还装着不认识、不看主一眼,伤透主的心,但主一再等候我们回转。可我们还是硬着颈项如羊走迷,偏行己路。而且还常常怀疑他的信实,曲解他的心思,强解他的话语,悖逆他的旨意……我们原是受了神的印记,等候得赎的日子来到,而我们却还在消灭圣灵的感动,叫神的圣灵担忧。(参见弗4:30)尽管如此,我们的主仍然等候我们转回!
不管离弃主走多远,都要回到主身边。在还来得及的时候,在恩门还未关闭的时候,进到神的家,回到主的身边。
《以赛亚书》55章7节告诫我们:“恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为神必广行赦免。”
我们都是主花重价赎买来的。我们不仅恳求救主对我们肉体的医治,而且追求灵里的得救。而我们得救,就是信耶稣。“口里认耶稣为主”并“心里信神叫他从死里复活”。
求神感化这世界更多的人回转,承认耶稣是其个人的救主,并把耶稣接在心里,以致得救。愿我们为万民祷告,愿今天在各样患难中的百姓,都能靠神的圣灵回转!
预备好了么,我们来祷告:主,求你使我回转,使我全部的心思意念都要降服在你的心意里,照着蒙你祝福的意念而活!让我们的心彻彻底底转向神!一切曾经向巴力屈膝的,今天完全从心里除去。一切让我们无法进入蒙福的阻挡,都要连根拔除。让我们宣告心里的悖逆翻转,让这颗心是预备好进入属天丰盛的,以至于地上的五谷丰登,可以真的从天临到我们。
让我们不再手扶着梨往回看,停止抱怨,向着“自我”离去,把目光转向神,向着主的拥抱转身!