你知道一个叫“流泪谷”的地方吗？在伯利恒到耶路撒冷之间，有个山谷，谷中盛产一种树脂似泪珠的树，那个山谷就叫“流泪谷”。在旱季经过这个山谷，会非常艰难。但如果是到耶路撒冷去，他们行走起来，就会力上加力；“流泪谷”就会变成泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。

　　你是否正在经历你的“流泪谷”？

　　我们曾经流泪过，或去一个无人的角落哭上一场，或在无边的黑夜里偷偷落泪。没有人看见你以泪洗面，没有人知道你为什么哭。我们常常如同一个找不着家的孩子，毫无指望地，走着，走着，就坐在我们的“流泪谷”哭了。

　　太多的时候，我们都是为自己而哭。

　　被称作“流泪的先知”耶利米，在替天流泪。

　　公元前627年出身于耶路撒冷。他是犹大国灭国前最黑暗时代的一位先知。他知道犹大国悖逆天意所注定的悲哀命运。他的忠言为王所逆耳，为他的同胞所痛恨、所攻击、所排挤，所弃绝，以至于遭受逼迫、鞭打、监禁。面对百姓的罪恶与将临到的惩罚，他痛哭流涕，悲悯至极！

　　当巴比伦大军攻陷耶路撒冷时，耶利米看着他的预言应验：城被攻陷，殿被焚烧，国家沦亡，百姓被掳……他的眼泪都哭干了。

　　论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。几十年过去了，人们吃喝嫁娶，糊里糊涂过着日子，早已没了盼望。

　　但有一个人，就是但以理，他禁食，他披麻蒙灰，他哭着跪在那一个遥远的应许上，为着他当下的时代，向天呼求！

　　有一个人亲自来到这个世界，和我们一样是哭着来到这个世界的。他在世界的时候也曾流泪：在耶路撒冷的橄榄山上。在拉撒路的坟墓前。在客西马尼园。

　　这个人被捕后，当他转过身来看彼得的时候，彼得便想起这个人对他说“鸡叫以先要三次不认这个人”的话，懊悔了，心碎了，失控了，使一个大男人跑到一边去号啕大哭！彼得在客西马尼园都没哭过，却在这一刻哭了。因为他知道自己背负了那个人，伤透了那个人的心。

　　这个人转过身来看彼得的那一眼，是责备么？是怨恨么？是失望么？是充满谅解与期待的深情么？那又是什么呢？这一眼，让彼得想起了自己的自夸，想起了自己的无知，想起自己的软弱，想起了那个人的话语，又看见了深深的怜悯。这份怜悯是带着救赎的，将彼得从一切的软弱、绝望、自怜中拯救出来。

　　能够令我们如此痛哭的，不会是定罪，不会是羞辱，却会是在只配得被定罪与羞辱的时候，却得着了赦免。只要一眼，我们便看见自己从未愿意看清的真相。这一眼，更多的是怜悯。而这份怜悯，则使我们进入深深的悔改！

　　忧伤的灵，痛悔的心，他必不轻看。回想起我们自己的经历，有多少次不是他的怜悯，把我们从绝处，从软弱无能中带回来的呢？

　　在他离开世界后，彼得成了在那个逼迫的时代里无畏无惧的勇士！在他自己被捕鞭打的时候，却觉得配得上为荣耀的名受辱。 一个人的生命能如此翻转，来自那个人曾经转过来深深看着他的那一眼！

　　人受苦难不一定都是因为犯罪，人也不是因为犯罪才必须经历“流泪谷”。经历“流泪谷”，是要我们烧灭一切的自我、私欲、骄傲，好叫我们全然地信靠道路、真理和生命！

　　我们一辈子都在路上，在寄居，在帐篷，都会经历自己的“流泪谷”，但却清清楚楚的在去向一个地方。

　　“流泪谷”是一条走向生命的道路，充满着艰辛和眼泪，甚至逼迫。但哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。他的杖，他的竿，都是我们的安慰，我们虽然行在“流泪谷”，也不怕遭害，因为他的同在与安慰。

　　我们必须经历“流泪谷”，才能进入应许之地，才能得到喜乐的泉源，才能得着极大的安慰。

　　他知道我们的所求所想的是什么，他都会给我们预备。在那里，麻雀、燕子都可筑巢育雏。

　　不压橄榄成渣，就不能出油；不投葡萄入榨，就不能变成酒；不炼哪哒成膏，它就不流芬芳；不经过“流泪谷”，就看不见泉源之地。

　　虽然艰难困苦，但这谷会变为泉源之地，并有秋雨之福，可以流出喜乐，甘甜之水结出佳美。

　　曾穿上哀伤的麻衣，是为着要永远地脱去麻衣，为我们披上喜乐。以喜乐油代替悲哀，以赞美衣代替忧伤之灵。

　　你看见了吗？甘霖已经降下，秋雨也已经落地，禾场必满了麦子，酒醡与油醡必有新酒和油满溢，我们必得着新的生命，并且得的更丰盛！

　　总以为流泪是弱者的行为，是软弱的标志。实际上刚硬、冷血的人，才不流泪，而温柔良善的人，却与哀哭的人同哭。

　　我们接纳自己是有哀伤的人，然而，他许可哀伤，他绝不要我们一直破碎与哀哭。他用了我们的眼泪来洁净我们的眼睛，好叫我们看见道路、真理和生命，看见那个永恒；他是借着一条荆棘之路，领我们穿越生死的“流泪谷”，带我们进到一个生命丰盛的季节，带到那个至高处的永恒。

　　因此，当我们接纳生命里的哀伤，也必深深地明白另一件事，就是在他的预备里，他要我们走出哀伤，走出“流泪谷”！

　　他预备了一个转变的时刻，一个跨越的时刻，一个让人从粪堆里被提拔的时刻，一个觉醒与兴起的时刻，一个被恢复的时刻，一个哀哭变为跳舞的时刻！

　　在忧伤中的锻造，正是如此宝贵，就如那扇“珍珠的门”，是在眼泪中酿造的赞美，是在失望中转向的盼望，是在许多次的哭泣中仍有坚信，在每一个等候的时刻，越发坚固地持守信念，越发抓住他的信实，越发倚靠他胜过自己的力量！

　　坚信这才是他领我们经过深而可畏的“流泪谷”，到达那“珍珠的门”，进入永恒。

　　那个曾经在“流泪谷”流浪流泪举目望天的孩子，终于在这些年来找到了归回。心中很多的盼望，很多的寻求，在奇妙的预备中，一一解开答案。

　　2019年7月14日那一天，在漫长的迷失中，那个时刻，不知怎么，再也顾不得旁边有人，我的手堵不住双眼，失控落泪。是他亲自在我心灵触摸的感动，是长年的迷失中被找到和归回的经历，是一场超越的拯救，是一次大能的医治。我屈膝心灵，看见那怜悯的目光，落在我低着的头上；我看见了他亲手将我痛悔的泪水擦干；我看见了他把赦免涂在我灵魂的罪恶之处，把祝福膏在我破碎的心上。

　　今天我在悔恨中站立，陈明我的过犯。我想他转过身来看我一眼。这一眼，不是定罪，而是他的怜悯；这一眼是叫我看见他知道我的一切，却如此被赦免；是看见他眼中再次的邀请：

　　“你跟从我吧”！

　　“来，不要惧怕，只管在我的爱中继续跟随”！

　　眼泪不但流出了自己的罪恶污秽，并变成安慰医治的膏油；眼泪会变成珍珠，并看见永恒里珍珠的门。

　　我们石头般坚硬的心肠，温柔在他无条件的爱的触摸里，我们的眼泪，流出了忧伤，流出了悔改。在真理的光中，我们为自己的暗昧哭了。但当我们的眼睛再度离开自我，而转眼仰望他的时候，就在他的搀扶中重获喜乐，哀哭成了欢笑，披麻蒙灰的人，重新发出歌唱！

　　那一个生命的恢复、永远的喜乐之源已注入在你里面，他正在雕琢一个美好的器皿，在你的哀伤中，锻造出喜乐的光芒！

　　在天上我还有谁呢？在地上也没有所爱慕的。今天，他要擦干你的眼泪，牵着你的手与你一同走过。

　　在“流泪谷”哭泣的你，哀哭要到几时呢？

　　起来，擦干眼泪，向着在“流泪谷”哭着的黑夜，对自己说，今夜虽然哭泣，但早晨起来便必欢呼！在我们醒来时，就喜乐欢笑；早晨的第一缕阳光抵达你的心，更有“秋雨之福”临到你的灵！

　　起来，预备好你的心，我们一起走吧！我们都在生命的路上。前面还有很长的路，这一段，远比过去你所经过的更美好、更险峻却更荣耀！

　　起来，进入丰盛的时节，就在此刻，从你忧伤的炉灰里起来，从你的“流泪谷”里走出来，在生命的道路上，向着永恒迈出信心的脚步！