基督徒的灵修生活
（灵修的来源）
“操 练 身 体 ， 益 处 还 少 。 惟 独 敬 虔 ， 凡 事 都 有 益 处 。
有 今 生 和 来 生 的 应 许 。”（提前4；8）
引言：宗教教有操练灵性，修心养性的生活；是一种心灵的操练，使人更多地认
识他们所信的那位神，而在生活中更像那位神。以致形成世界上具有许多的操练
方法。但，知情自古以来，能使人从中得益的只有一种，就是正确的灵修生活。
所以，从今天开始，我们就在这件事上用心学习。在（提前4；8）中有操练，既
然是操练，那么就必须有方法，而且要持之以恒到一个状态。这个状态就是－－
一遇见罪恶的引诱就自然也离开，一遇到困苦艰难就立刻祷告。要进入这个状态
，第一要紧的是要具配最基本的条件；这个条件是什么呢？
其条件有三：
一、重生的生命；二、灵修的目的；三、教会传统的灵修生活。现在作一一的讲
解
一、重生的生命
重生的生命一定是圣灵作成的；（诗3:3 但 你 耶 和 华 是 我 四 围 的 盾 牌 。 是 我 的 荣 耀 ， 又 是 叫 我 抬 起 头 来 的 。
3:4 我 用 我 的 声 音 求 告 耶 和 华 ， 他 就 从 他 的 圣 山 上 应 允 我 。
3:5 我 躺 下 睡 觉 。 我 醒 着 。 耶 和 华 都 保 佑 我 。
3:6 虽 有 成 万 的 百 姓 来 周 围 攻 击 我 ， 我 也 不 怕 。
3:7 耶 和 华 阿 ， 求 你 起 来 。 我 的 神 阿 ， 求 你 救 我 。 因 为 你 打 了 我 一 切 仇 敌 的 腮 骨 ， 敲 碎 了 恶 人 的 牙 齿 。
3:8 救 恩 属 乎 耶 和 华 。 愿 你 赐 福 给 你 的 百 姓 。 ）
人若不是从水和圣灵生的，就不能进入基督“国”，一个长生命的人，在被圣灵
改变的时候，他是知道的，改变的生命是一个全新的生命，就是说是－－重生的生命。
重生的生命是：
有圣灵内住
没有罪恶，（被称为义）
有神的形像
能过圣洁的生活
对于一个重生的生命而言：
1、圣经是课本。
2、圣经的教导，（以圣经的教导来监督自己）。
一个基督徒必须在圣经的教导，圣灵的训练之下，才会使新生命健康、正常的成长。
二、灵修的目的
是以神为目标，不是以传统、规定等等。
既然重生的生命是以圣经为教导，圣灵的训练之下才会使新生命健康、正常成长。
那么，一个基督徒在操练中就；
1、不能以时间的长短为标准；但必须有计划，在规定的时间内，用适当的方
法。
2、不能以早起为标准；重要的是安排一个适当的时间和地点。
3、不能以禁食为标准；法利赛人看重禁食，并不证明神告别喜欢他们。神看
重的是能否与祂交通。
4、不能以激烈的情绪为标准，不是凭感觉，而是靠圣灵引导，以圣灵的话语
去认识。
5、不能以特异的技巧为标准；比如；在操练中特异地选择在高山云海、幽谷
深处、月园之夜。操练是圣灵的引导，而不是人的意念。
6、不能以增加聚会为标准。
7、不能以追求自我为标准，而忽略他人的需要。
8、不能以增加人数、奉献、社会服务为标准。
9、不能以学识为标准。
三、都会传统的灵修生活；
1、初期的殉道者
在教会的300年中，教会几乎是在逼迫中渡过。
受逼迫的原因很多也是复杂的；有经济利益、个人崇拜和误解。但是教会却在这
时期迅速地增长。名言：“殉道者的血是认为子。”在短短的100年内，教会扩张
到达地中海。殉道者有着基督的心志；
（1）、受难的心志；（2）、委身基督；（3）、同心和意；（4）、勇敢；
2、修道院生活；
（1）、离开物质引诱；（2）独处，给心更多的空间；
马丁路得，就是属灵的律占上风，他就是属灵的人
（3）、清教徒运动；
（1）、密室祷告；（2）、敬拜；（3）、查经；（4）、责任；
（5）、圣灵
认为人本是一场争战，他们影响了许多的人，到中国的宣教士，如卫斯理，戴德生等戴德生有这样一句感人的话：“假使我有千磅英金，中国可以全数支取；假如我有千条生命，决不留下一条不给中国！”
结语：1、99％的人靠操练而得；显然，我们目前认为它不是十全十美的方法，
但 ，除以上方法以外，神没有让我们看见其它的方法。
2、学习受苦的心志，与神独处，对神单纯，坚信圣灵改变生命。徒 活：祷告、读经、敬拜、圣洁、奉献、信心、被圣灵引导的人！方能重生。
