我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”(路15:7)

默想

众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。税吏和罪人在当时的社会，被世人认为是不耻的人，那么，他们会主动挨近哪样的人呢？就是愿意亲近他们，接纳他们，尊重他们的人。而耶稣来到这个世界，正是要把这样无条件接纳的爱带到地上。也正是因为主耶稣这样的大爱感动了他们，吸引了他们来到耶稣身旁，要听耶稣讲道。然而，法利赛人和文士看到这个场面，却是私下议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。在法利赛人和文士的眼中，罪人就是他们所看为卑贱的人。所以，当他们看到耶稣和罪人亲近的时候，就自以为义地论断耶稣，但耶稣来到这个世界，就是为了召罪人。耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。” (可2:17)

于是，耶稣就对他们讲了两个比喻。第一个是失羊的比喻，耶稣说，你们中间谁有100只羊，失去一只，不把这99只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？当一个人有100只羊，即使只是丢失了一只，但也会把99只撇在旷野，为了去找那一只丢失的羊。作为羊的牧人，对这一只失去的羊真是何等的担心，一直把它挂在心上，从而，急切地想要把这只迷失的羊找回来。当他找回迷羊的时候，就把这只羊欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，请朋友邻舍来对他们说，我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！

对于一只丢失的羊，被找到的时候，牧人尚且是何等欢喜，充满了爱怜和珍惜的心。他非常看重这只失去的羊，所以，当找到的时候，就请朋友邻舍来，对她们说，我失去的羊已经找到了，你们和我一同欢喜吧！这个找到迷失羊的人，不仅自己因为这件事情有极大的喜乐，而且他还想要把自己找回迷失羊的这件事情得到的喜乐和周围的朋友一起分享庆贺。在这个人的眼中，这实在是太值得欢欣喜乐的事情，因为对这只迷失的羊非常在乎，爱的太深。

接下来，耶稣下了一个结论说，我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为99个不用悔改的义人欢喜更大。当一个罪人悔改回转归向神的时候，如同那只迷失的羊回家了一样，在天上也要这样为他欢喜，比起那是99个不用悔改的义人欢喜更大。的确如此，当迷失的浪子回家的时候，家里的人是何等欢欣喜乐。同样，每一个罪人也就如同灵魂失迷的浪子一般，在这个世界的各个角落里徘徊着，直到有一天，他们回到父神的家中，这是令天父何等喜乐的事情呢！

然后，耶稣说到了另外一个比喻，就是一个妇人有十块钱，失落了一块，但为了失落的这一块钱，也会点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着。为了失落的一块钱，这个妇人不惜花费时间，点上灯，打扫屋子，仔细地找。为了一块钱，也是这样担心地付上时间和代价，因为一块钱心里面就一直放不下，直到找着了，就请朋友邻舍来对他们说，我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！妇人仅仅只是因为找到了失落的一块钱，就这么隆重的请朋友邻舍来欢庆这件事情，因为，对妇人来说，那是她失落的，别人虽然没有办法体会到她对于那块失落的钱心急如焚的处境，但她自己却是心知肚明。

最后，耶稣再次重复道，一个罪人悔改在神的使者面前，也是这样为他欢喜。之前的两个比喻都是为了说明，罪人在主耶稣的心中，真是何等的蒙他所爱。对于一个失丧的灵魂，虽然别人无法体会父神失落的心肠，但父神的心真是何等伤痛。为了拯救我们这群罪人，耶稣基督道成肉身来到世界，亲自寻找他迷失的百姓。为了一个失丧的灵魂，他甘心牺牲舍己，当一个罪人悔改回转归向神的时候，这是在天国也要欢喜的事情，更加是主耶稣的喜乐。因为主耶稣来到地上，就是为了把他的百姓带回到父神的怀抱，让我们回到父神的家中。

祷告

为了寻找我这迷失的罪人，来到世界的救主基督啊，孩子感谢赞美你的恩典。谢谢你为孩子道成肉身死在十字架上，谢谢你透过今天的话语，让孩子再次看到了你对一个失丧的灵魂，是何等的心急如焚。恳求你帮助孩子体会天父的心肠，带着你对一个灵魂的深切的爱和忧伤的心，为这末后世代迷失的灵魂迫切祷告。恳求主使用孩子成为祝福的通路，把这些迷失的羊带回到天父的家中。奉主耶稣基督的名求，阿们。