【摩6:1】国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的有祸了！

默想
以色列百姓本是神的选民，他们在列国中被神高举，唯独他们被称为神的百姓。然而，正是因着他们特别蒙神所爱，反倒带来了属灵的骄傲。以色列百姓在平安稳妥的时候，反而悖逆神拜偶像，并且在安逸中享乐，不知灾祸已经临近。所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。(哥林多前书 10:12 和合本)当时以色列的统治者犯罪堕落，是因为属灵上的迟钝，失去了警醒的心和属灵的洞察力，他们的灵性冷淡，丧失了属灵的敏锐。百姓因着缺乏灵性的引导，属灵上的麻木无知，看不清当下的属灵光景何等可怜，就只能在不自知中走向灭亡。我们也是特别蒙神拣选呼召的百姓，若是在安逸中不能警醒感恩，反倒悖逆远离神，不去时常渴慕有属灵生命的更新，最终必要走向灭亡。
所以，神让他们到那些曾经繁华的城市去看一看，无论过去怎么样强大，如今都变为了废墟。以色列因着神的恩典，蒙了更大的祝福，然而，若是不觉悟，不警醒，以为降祸的日子还远，就荒宴醉酒，坐在位上尽行强暴，最终也将经历神的震怒和审判。世上的一切终将过去，世界也非久留之地。尤其是作为神的百姓，世上的一切繁华都不过是暂时的，我们都是客旅，是寄居的。不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行　神旨意的，是永远常存。(约翰一书 2:15-17 和合本)
当时的政治统治者骄奢淫逸，躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚里的牛犊，弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同大卫所造的。以大碗喝酒，用上等的油抹身，灾祸已经要临到了，神已经借着先知预言了审判的话语，但他们如同什么事情也没有一样，继续享乐。可见当时的领袖已经麻木迟钝到了何等地步，他们依然我行我素地，自顾自地享受。领袖本该为百姓排忧解难，然而，他们在享乐中，一点也不挂念那些还在困苦忧患中的百姓。
最终，神给的结论是，这些人必在被掳的人中首先被掳，舒身的人荒宴之乐必消灭了。以色列的统治者在领袖的位置，不仅不能服事好神的百姓，甚至自己也陷入到堕落享乐中，神说，他们必要首先被掳，他们要首先受到惩罚和审判。虽然曾在宴乐中享受，然而，审判的日子到来时，一切都将化为乌有。在教会中，神也设立了领袖，作为神的仆人，我们更是要谨慎自守，弃绝肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲，专心服事主。若不警醒，反而要先受到审判。

祷告
公义怜悯的审判主啊，孩子感谢赞美你的恩典，谢谢你借着话语警醒孩子的心。恳求你开恩可怜孩子，以真理的话语光照孩子的心，赐给孩子属灵的敏感，觉悟到自己现在所处的世代以及自己属灵生命的真实光景，恳求圣灵赐给孩子谦卑的心，警醒预备自己，等候主的再来过生活。奉主耶稣基督名求，阿们！