经文：提后1:7，2:1 　

“神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”“我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。”“刚强”可解释为力量、能力，它与胆怯、软弱的意思相反，人若惧怕就没有力量，人若软弱就易灰心丧志。“刚强”是基督徒的气质，而我们当何时刚强，又靠什么刚强呢？

一、在何时当刚强

1.在病痛患难时：人很软弱也很脆弱难免有生病的时候，人常在这时灰心、绝望。保罗是神重用的使徒，他的身体也有软弱的时候，他的身上有一根刺，三次求神叫刺离开他，神却告诉他：“我的恩典够你用的”（参林后12:7-9），保罗就顺服继续为主工作；保罗的助手提摩太及另一同工特罗非摩也一样有病痛，都未影响他们事主的心志；约11章中记载主所爱的拉撒路重病在身，主未马上医治，后来因病去世，主让他从死里复活，彰显神的奇妙大能；路16章记载讨饭的拉撒路浑身生疮，已无生存的能力，狗也来舔他的疮，但因他是敬畏神、爱神的人，最终神给了他永生的福份。从以上人物中看到他们不因身体软弱而软弱，仍然爱神敬畏神，不论身体状况如何都刚强壮胆。约伯在一天之中失去子女、家产倾荡，身上又长毒疮，妻子不理解反而攻击他，可他说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”（伯1:21下）。他的信心从原来仅风闻有神到亲眼见到神（参伯42:5），这真是我们的榜样。人生本有苦难，不必软弱灰心，只要依靠神，有神同在，我们就能刚强壮胆。

2.人生挫折失意时：正因人生常有失意悲愁的事，人们才彼此祝愿说：“祝你一帆风顺”，“祝你万事如意”。主未应许我们凡事顺利，但神应许无论怎样他都顾念我们，在患难中有平安。

约瑟的人生多挫折，从小生长在财主的家中却被卖为奴隶，情同手足的兄弟杀他、卖他，因神的怜悯不至被杀，至主人家中受主人器重，主人的妻子爱他的英俊以目送情，约瑟不理会，她便陷害、冤枉他，使他背着莫须有的罪名坐牢。他的前途很渺茫，但他仍能靠着主刚强，苦难之后便是祝福，乌云过后是阳光，神向他施恩，从监牢中被提拔出来，成为埃及宰相。神既许可苦难加在我们身上，我们就当仰望神，神必赐福给我们。人生多挫折、苦难，古语云：“人生不如意事十常八九”，让我们靠神刚强壮胆。

3.遇仇敌攻击时：大卫面对强大的敌人歌利亚毫无惧怕，他对敌人说：“今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你……将……尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃……”（撒上17:46），果然他在敌人面前得胜了。约书亚和迦勒面对迦南高大的敌人满有信心，神就祝福他，将迦南美地赐给他。或许会遭遇高考落榜、家庭不平安、工作不顺利，但我们在任何时候都当刚强壮胆。

二、靠何刚强

我们不是靠血气勇敢，不是靠自己刚强，乃是：

1.靠主恩典刚强：“我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来”（提后2:1）。这恩典是主耶稣所成就的救恩。主耶稣藉着十架上的死胜过死亡的权势，表面上看好像耶稣是毫无能力地被钉，而这正是神的智慧、神的大能。神是爱，主耶稣是为罪人而牺牲的，是爱的包含，是爱的赦免，是为救世人被钉十架的。十字架彰显神的恩典，彰显神的公义。我们将挫折痛苦交给神，神必告诉我们：“我的恩典够你用的”，所以我们当刚强壮胆。

2.有神同在就刚强：“以马内利”是神给我们的宝贵应许，没有神，我们就孤独痛苦，因靠人无法得到帮助。摩西去世前吩咐约书亚：“你当刚强壮胆……他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶”（参申31:7-8），神也答应约书亚说：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你”（书1:5下）。神的同在是约书亚得胜的秘诀，是约书亚得胜的理由。“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我”（诗23:4）。泰坦尼克号下沉时许多人惊慌失措，但船上的信徒在死亡临到时保持平静的心唱起圣诗，更加与神接近。求主常与我们同在，引导我们走义路。

　　3.靠神的真理刚强：“用真理当作带子束腰……”（参弗6:14），刚强不是靠血气的，是在主真理的教导下靠主得胜，真理是我们的原则、方向，其对立面是谬误、邪恶的，让我们坚持真理，嫉恶如仇，为真理打那美好的仗。神的爱在我们心中，对神的爱要有恋慕的心，靠着强有力的真理阻止罪恶，不纵容罪恶。爱是“不喜欢不义，只喜欢真理”（林前13:6）。对异端当刚强不可接纳，“壁立千仞，无欲则刚，”愿我们都能学基督的样式，时时领受主的力量，“靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:13）

你当刚强壮胆，因为神与我们同在。

(作者系:福建省福州市基督教协会协会副会长兼总干事.福州天安堂,小岭堂,明道堂及施埔堂四所教堂主任牧师,福建省霞浦县人