夏末秋初、桂花飘香。带着对中国事工在世界各地之发展的期待和憧憬，一百多位来自中国大陆、北美、欧洲、韩国、非洲、新加坡、马来西亚等地的牧者齐聚韩国首尔，就世界各地之中国事工的发展状况及未来展望展开坦诚的沟通和交流。

此次研讨会是中国神学论坛第四届研讨会，主题为“对话世界各地的中国事工”。会议共举行三天，8月18日为“中韩对话”，8月19日为“中美欧对话”，8月20日为“中亚非对话”。共有十几位在世界各地从事中国事工的资深牧者和学者在会上分别做了专门的发言。

主办方指出，此次在韩国举行的研讨会体现出了难得的研讨局面，从研讨会的形态来讲，凸显了中国神学论坛的几大特色：

1、高端性：研讨会邀请了多位在各领域富有代表性的牧者、学者参加。

2、对话性：注重不同教会背景人士的分享、对话和沟通。

3、广阔性：邀请了不同国家和地区对中国事工有负担的人士赴会。

4、实效性：众多嘉宾的发言为赴会者了解世界各地的中国事工状况提供了难得的建议和方案。尤其难能可贵的是中国神学论坛的众多发言嘉宾是来自中国大陆的，这同以往在海外举行针对中国事工的研讨会已有明显的区别，如果说以往中国牧者参加海外华人所举办的会议主要是以“听”为主的话，那么中国神学论坛为中国大陆嘉宾所提供的平台主要是以“讲”为主。如研讨会主办方所指出的，中国教会太需要发声的，她不仅需要彼此之间互相对话，她更需要与世界各地的教会和牧者互相交流和沟通。

中国神学论坛第四届研讨会韩国首尔圆满落幕，主题为对话世界各地的中国事工。（图：中国神学论坛提供）

对海外教会来说，他们太需要从中国大陆牧者和学者口中直接了解有关中国基督教的发展状况和时代处境，而对中国教会来说，他们也太需要通过更广泛的交流来完善自身的全面素质。也正是如此，很多赴会嘉宾在初次得到主办方的邀请时就决定赴会，因为在他们看来，由海内外牧者和学者一起对谈世界各地的中国事工不仅在学术上有很大的探讨空间，而且在现实的层面也有迫在眉睫的需要。一些赴会者还指出，事实上就技术层面来讲，这次研讨会也有特别重要的意义，因为在国内迫于形势的局限，很难有这样的条件举办研讨会。

由于此次研讨会之主题比较广——“对话世界各地的中国事工”，因此主办方特地邀请了世界各地包括教牧、学术、职场、宣教等各领域的发言嘉宾，以凸显研讨会的多元声音。鉴于研讨会中国大陆发言嘉宾比重多的特点，在日程安排上，主办方也有意让中国大陆嘉宾作为主要发言者分别与世界各地负责中国事工的嘉宾展开对话，主办方指出，这是近些年来在海外举行的极少是以中国大陆发言者为主体的研讨会。

作为研讨会重要环节的8月18日中韩对话，上午首先由来自中国大陆的几位学者和牧者分别开始发言。来自北京科技大学的赵晓教授、中国人民大学的何光沪教授、北京锡安教会的金明日牧师分别作为中国职场、学术、教牧等领域代表做了发言 。他们各自所涉及的主题为“基督信仰与21世纪的中国”、“中国神学与中国社会”、“中国城市新兴教会的使命”。18日下午则有来自韩国的宣教学者、教会牧者以及机构领袖分别代表韩国教会做了专门的发言。在中韩对话互动的环节里，两国的场下赴会者都非常踊跃地投入了议题的探讨和交流之中，几乎所有的发言场面都出现了超时的现象，这体现了中韩教会代表对两国基督教发展状况的热切关注。

8月19日的中美欧对话也引来了众多赴会者的关注，作为海外中国事工的主要区域，北美华人的份量是不言而喻的。随着近几十年北美大量中国学者及留学生的归主，北美中国牧者事实上扮演了这一代中国家庭教会牧者的个体领袖作用。不过，随着中国城市教会的迅速兴起，北美中国事工的领袖作用正逐渐转移到中国大陆城市教会的牧者身上。面对这种局面和背景，19日的中美中国牧者之间的对话也格外引人关注。上午首先有来自北美和欧洲的远志明、刘同苏及林日峰牧师分别做了专门的发言，他们的发言议题为“海外中国事工的前景”、“中国福音运动与北美华人教会的使命”、“欧洲中国移民与华人神学教育”。19日下午，作为中国大陆的发言嘉宾，刘澎教授、唐振基博士、李圣风牧师也分别做了精彩的发言，他们的议题为“中国的政教关系：问题与走向”、“中外基督徒的交流：障碍与方向”、“中国神学教育的现况与展望”。鉴于议题对当下中国基督教处境的高度关切，发言嘉宾的信息引起了赴会者极大的关注，整个场面始终充满热烈的对话氛围。

8月20日是研讨会的最后一天，主办方分别安排数位中国嘉宾与亚洲及非洲数位牧者进行了交流和对话。上午首先由来自非洲的赖显光、新加坡的于明捷以及韩国的刘传明做了专题的发言，他们的发言议题涉及如下领域：“非洲中国事工的过去、现在及未来”、“东南亚中国事工的时代使命”、“韩国中国事工的过去、现在及未来”。由于赴会者对于亚非中国事工比较陌生，因此他们的发言也引来了赴会者的积极回应和关注，很多人为了更加了解有关亚非的中国事工，纷纷在会后与发言者继续深入的沟通和交流。20日下午，中国发言者也是研讨会最后一批发言嘉宾分别就“中国城市化与基督教”、“中国农村教会的处境”以及“牧者领导力与中国家庭教会的走向”等议题做了综合的陈述，发言嘉宾有来自中国社科院的高师宁教授、中国人民大学的黄剑波教授以及北京百合园的吕光牧师。

众所周知，中国教会正面临农村向城市过渡的关键时刻，如何把握过渡之中的整体走向已成为海内外众多基督教人士的关注要点，教会体制的更新、事工重心的转移、牧会理念的调整等等问题成为讨论的焦点话题。

由于研讨会涉及的议题范围非常广，因此众多嘉宾的发言和赴会者的互动都没有足够的时间深入，不过，由于会后空余时间多，因此众多赴会者在私下又进行了更深入的探讨和交流，这种状况也使得本届研讨会呈现了会上议题广、会后交流深的特点。尤其难能可贵的是本届研讨会还出现了众多本来有隔阂之牧者在公开场面的饶恕和谅解。事实上这也体现了中国神学论坛一贯的整全理念：灵命、教牧、宣教、学术。同时，此次研讨会也带来了一个非常清晰的信号，那就是中国体制外教会将会以更公开的身份和姿态与社会群体及海外教会进行沟通和互动，如此次研讨会主办方所言，只有更公开的声音才能更利于消除不同背景教会的误解和政教关系中的猜疑。由于此次研讨会重点谈及世界各地的中国事工状况，因此也吸引了韩国当地牧者的极大关注，多位韩国福音机构及神学院校领袖亲赴现场聆听和交流。

主办方最后指出，中国神学论坛有自己的信仰立场和福音使命，但他们也希望在这个时代能扮演一个和平使者的作用，他们期盼有更多中国不同背景的牧者和学者能带着国度的使命参与谈论和交流，不管是体制内牧者和学者，还是体制外牧者和学者，论坛都愿意敞开心来欢迎他们参与探讨。

最后，就很多人所关注的“安全”问题，中国神学论坛负责人王文锋弟兄也做了解释，当王弟兄分享到中国神学论坛以公开身份出现的性质时，他是这样理解的，他认为中国基督徒一直以来都是中国社会里的健康力量 ，因此，中国基督徒是没有什么必要在社会和政府面前隐瞒的。对于有人问起宗教局和基督教两会会如何看待这些事工，王弟兄坦言目前还没有任何来自政府部门的人询问他，他坦言有一天如果有关部门来找他，他会非常友好和坦然地与他们沟通和交流，如果有必要甚至也愿意在论坛上与他们展开对话。