生活故事：

阿美对于这次离婚伤心欲绝，她喝了一大杯啤酒以后，对我说：如果那个女人比我强，比我能干也好，比我长得漂亮也好，我也认输，问题是她既不漂亮，也不是多能干，而是一个乡下刚来深圳不久的打工妹。

我认识阿美的时候，她是我们部门一个很能干的设计师，是公司接单的顶梁柱之一。90年代初，她工资就是好大几千了，她在深圳已经买了一套房子，虽然她自己住公司宿舍，她的经营头脑很厉害。

后来她认识了一个有深圳户口的青年，是随父母南迁的军人子弟。长得很帅的那种，那个男人也有一份国家事业单位的工作，对于阿美来说是锦上添花。阿美显得更加能干，贷款加存款，又买了一套房子，随着2000年以后的房地产价格飞涨，她赚了上百万的人民币。

同时，阿美自己辞职，开了一家设计公司，负责许多工厂的外包业务，也赚得满钵满钵的。而她的丈夫始终没有多少起色，表面上在事业单位早九晚五，暗地里作个各种生意，但是作什么生意似乎都不亏本已经算不错了。

所以，脸色一天比一天难看。

阿美搞不清自己发生了什么事情，无论是生理上还是生活上极力地讨好自己的丈夫，给足面子，但是越这样，他丈夫越觉得自己没有面子，约觉得自己没有出息，在朋友们面前抬不起头。

阿美能忍让丈夫任何脾气，唯一不能忍受的是，丈夫不但在外面***玩，而且有一次居然带一个女孩回家，被阿美撞上了，丈夫流泪向她认错，只是以后，阿美心中有沉重的阴影了。

谁都不是天使，2006年，阿美带着自己的女儿，和老公彻底地离婚了。

我对阿美说，如果说你有错，那么你的错就是你太能干了。阿美说：难道我自废武功吗？我结婚前也是这样的，他不是不知道我的情况。

我告诉她，男人一方面希望女人像母亲一样能干、安慰自己，你男人结婚前就是这种心理需要，而你正好满足他；其次，男人有一种权力欲，骨子里希望支配女人，你的能干和成熟，相比他的不足，他感到没有面子，因此要找比自己弱小的女孩，满足男人的统治欲。

这个世界，你看博士生找硕士生老婆、硕士生找本科生妻子、本科生丈夫好找专科生太太，而博士生女人结婚太困难了，就是这个道理。

阿美很疑问，她说男人就没有一点感情吗？那个女人长得也不是很好看啊！

我说，阿美，人的美就像一幅画，你看久了最好看的东西也不耐看了。达芬奇的《蒙娜丽莎》挂在墙上，你盯着看一天会觉得很舒服，你盯着看一个月，一年以后，你还在意吗？

阿美不做声了。停顿了一会儿，她问，那该怎么办？

我那时还没有信耶稣，不知道如何回答她。

男人的本性是这样，如果可能最好是像金庸小说里的“韦小宝”，有各种老婆为自己服务，有能工精明如慈母大姐安慰自己让我依赖、有乖巧活泼可爱的如朋友逗乐自己，有甜美天真依赖自己的如小妹满足自己权力欲的，有性感出众风情万种的可以满足自己情欲的，有出身铭门高第的满足自己虚荣心的……等等。

而且要碰巧，这些女人死心塌地爱着你，跟着你，被“我”辖制，被“我”管理，被“我”领导。“我”像一个牡丹花丛里的小皇帝，这些女人都顺服我，都不互相嫉妒，情同姐妹的服侍“我”。

除非经济条件、权力条件不许可，否则韦小宝之类的男人到处都是。许多中国大陆的公仆，提前进入了韦小宝的梦想世界，证明我不是胡说。

圣经故事

当亚当夏娃吃了分别善恶树的果子以后，夫妻之间不再是彼此透明，互相帮助了，而是开展了一场男女战争，将人的情欲、互相征服的权力欲、以及彼此的虚荣心交战一起，因为，罪进入了世界，世人都亏欠上帝荣耀。

在男女关系上，人被咒诅：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你”（创3:16)

“管辖（שיפוט）”，就是统治对方的意思，是一种主人对奴仆的关系，试图辖制对方，使得对方单单服从我，属于“我的女人”。中国从前让女人包的小脚、中世纪变态男人的处女锁、现在阿拉伯国家将女人包得如粽子的黑袍，都是体现了男人对女人的统治欲：辖制女人。

现代女权主义，不过是把女人塑造成能干的姐姐，不能满足男人的权力欲，婚姻一定是失败的，古典社会，虽然有稳定家庭，但是要牺牲女人的尊严权益，成就大男子的虚荣心。任何心理学的辅导本质上是安慰人，调整人的心态，而不是改变人堕落的罪性。

唯有基督是真理、道理和生命。真信仰，将人从罪恶中辖制出来，男女恢复上帝在伊甸园的形象，爱妻子，如同基督爱教会，妻子顺服丈夫，如同身体顺服自己头；男人敬重自己的妻子，妻子如同身体岂有不爱惜的？

一夫一妻、一男一女、一生一世。

谁都不是主，唯上帝是主。

谁都不可靠，唯信靠基督。

爱主的家庭，不是没有任何矛盾冲突，大家都不犯错，而是基督的灵运行在他们家里，会协调一切人事关系，处理他们之间出现的问题。

今天许多“基督徒”也有红杏出墙，苦待自己配偶，还觉得是在追求“幸福权利”，轻看钉十字架的主，耶稣说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”（太7:21）