近日，西藏昌都地区芒康县盐井天主教堂发现了两部上世纪30年代的藏文版《圣经》和《圣母玛利亚传记》。自从西藏昌都地区发现藏文版《圣经》及《圣母玛利亚传记》的消息传出后，周边藏族教区都向教堂提出申请，要求重新印刷这两部经书。

2011年8月25日，由昌都地区古籍普查保护领导小组办公室主任、地区文物局局长永忠达瓦带队的古籍普查督导小组一行4人，在芒康县盐井天主教堂开展普查试点，发现了藏文版《圣经》和《圣母玛利亚传记》各1部。藏文版《圣经》成书于1931年，共45册（函）；藏文版《圣母玛利亚传记》成书于1932年，有489册（函），两部经书均采用油墨印刷技术，保存较好。昌都地区古籍普查保护领导小组办公室表示，目前已经对这两套经书进行妥善保管，并正在申报古籍保护。

据当地人员介绍，盐井是西藏唯一的纳西民族乡，分为上盐井村和下盐井村。虽然仅有一条沟相隔，两个村却存在不同的宗教文化。其中，下盐井居住的主要是纳西族同胞，他们通用藏语，大部分人信仰藏传佛教，只有少数人信仰基督教。上盐井则不同，全村共有122户藏族人家，其中有75户信耶稣，整个盐井乡不到1000人的村民中，信耶稣的有600多人。

小小的盐井成了西藏唯一一处信仰耶稣的藏族聚居区。“每天清晨和傍晚，都有许多信耶稣的藏族同胞来用藏语诵经、唱赞美诗，严格遵守着教堂的教规。这种习俗延续至今，已有140多年的历史。在大多数人眼里，藏传佛教是西藏自治区藏族群众普遍的宗教信仰。但在上盐井这个小村子里，陪伴许多藏族同胞一生的神，不是东方的释迦牟尼，而是西方的耶稣。

据了解，当年，西藏以及云南部分地区的《圣经》并不是在当地刊刻印刷的，其来源有二：一是四川打箭炉（即今四川甘孜藏族自治州的康定县），二是香港。打箭炉是当时内地印刷藏文版《圣经》的主要基地。每一批经书印好后，由信徒们用马骡或牦牛沿着古老的茶马古道驮运到西藏、云南等地偏远的教堂，可以想见每一本《圣经》所花费的成本之高。

除了西藏昌都地区发现了藏文版《圣经》，在与盐井毗邻的云南迪庆藏族自治州德庆县燕门乡茨中村的教堂里，也曾保存着部分藏文版《圣经选译》和一些传教士手稿。目前，这些弥足珍贵的资料都保存在德钦县图书馆。