香港教会更新运动於五月四日上午举行「科学、创世记与方舟发现」教牧讲座，由澳洲「国际创世事工」总干事尔威兰医生（Dr. Carl Wieland）主讲。他忆述在大学时被是传福音，信徒同学表示科学对於基督教并不重要，「朋友」，更常以操作型（实验）科学和历史型（监证）科学对探讨和解释圣经内容，对於香港机构发现挪亚方舟事件他亦进行深度了解。

　　尔威兰医生指出，透过化石层能证实过去曾出现疾病、苦难和死亡，这令他思考为何创造主是慈爱却又容许苦难发生，他说：「创世记有一幅大图画，不单是谈创造，更是世界的苦难和死亡因着亚当犯罪而生，好像动物由素食变成肉食，洪水正是其中的审判。」他又指整本新约是要说明将来一切万物与神同归於一，把创造的咒诅和一切痛苦挪开，回到良善无罪的世界，正好呼应创世记的大图画。

　　他举例以鱼类活化石证实洪水曾淹没大地，解释说水品体层岩的活化石不可能是长时间造成，因考古发现有鱼吃鱼、鱼生产等的活化石，这显明鱼类是活生生，以及在瞬间被埋没所形成，这同时需要极大的冲力，也即洪水，而世界各地的沈积岩亦显明地球曾出现洪水。他续指曾到火星探险的人，在火星表层找到有洪水淹没过的痕迹，他认为：「这有可能不是局部地区性的洪水，而是广泛的洪水。」

　　方舟结构图大量加工

　　平行木纹露出「破绽」

　　曾有香港基督教机构在土耳其亚拉腊山上找到疑似挪亚方舟的木头，事後机构邀约尔威兰医生会面，他复述当日听闻消息时感到振奋，曾下结论说：「非常大可能性是人造的产品。」他续强调从未确认木头就是挪亚方舟，而令他感到不快的是该机构在未进行公认的化学测试下，很快便对外宣布找到挪亚方舟，他无奈地说：「最後发现他们只在弄虚作假，结果让信仰成了笑柄，我只能将所知的说出来。」

　　他在会上分享曾会面了解过的实况，例如首个发现木头的人是土耳其导游，然後邀请机构到山上，并将功劳归给机构。而机构只以「怎可能将那麽多的木头运到山上」为由，断定木头出自挪亚方舟，继而进行广泛宣传，更将之拍成电影。

　　尔威兰医生尤其不满该机构网页上显示的方舟结构图，因为机构曾向他明言只亲眼看过极少的木头，结构图中最大的木头相片亦只是导游提供，并非探索队亲眼所见。而令他感愤怒的是机构对相片进行大量加工，包括复制相片以扩大木的范围、在相片中加入假人图和不存在的地板。

　　他续指，探索队员的相片不自觉露出「破绽」，他发现：「照片中的木头是平行木纹，切口是九十度，明显是现代机器产生出来的木材。」他续言，机构坚持找到二十米长的木头，认为难由人将木材搬上山上，但在他们声称发现方舟後，有不同的学者走到同一地点，并发现现场不能看见木头整个长度，只是头尾均能看见有一堆木头，而他们相距约是二十米。

　　对於机构引述「碳14测试」的结果以证木头年份，尔威兰医生批评他们只公布伊朗实验室所出的结果，事实上他们曾将木头样本送到三所实验室进行验证，而其余没有被公布的两个实验室结果却非常接近，一个是公元後一九五五年，另一个是公元後一九五零年。而测试过程亦令尔威兰医生费解，第一所实验室测试A、B、C三个样本，第二所测试Ａ、Ｂ两个，伊朗实验室测试Ｄ样本，不同的样本难以进行比较。

　　但在三份报告的对比下，明显伊朗实验室做的步骤较少，内容较简单亦无详细报告，他批评机构不全然公开，只选择性公布「证据」：「当见到证据不符合便拒绝，这是甚麽科学态度？特殊的宣称更需要提出特殊的证据。」

　　拜占庭信徒建方舟朝圣

　　土耳其境内或能寻方舟

　　香港浸信会神学院新约副教授曾思瀚博士回应时表示，有许多人问挪亚方舟发现後，为何不将考古发现登上期刊，他不讳言：「我现在知道了，根本没有人会发表自相矛盾的数据，我将来也不对他们抱有期望，如果愿意登期刊，就证明经得起考验。」

　　他又指出耶稣死後，在第四至七世纪拜占庭帝国，正教会信徒会建造类似方舟形状的物品作为朝圣之用，以表示悔改，在博物馆亦可找到相关的「方舟」。他说：「今日土耳其的国土正是当日拜占庭帝国的境内，所以不排除今日在土耳其境内会找到当日信徒建造的方舟。」

　　曾续言有人认为他说得很「激」，他自辩指很多人与该

　　机构对话不成功，作为教会领袖需要有先知的角色，也期望堂会牧者对奉献负责任，不要盲目看见有机构「传福音」就把金钱捐献。 有关尔威兰医生对方舟发现的详细研究报告，中文版本将上载到creation.com/hk-ark。