基督徒赚钱，似乎是一个禁区。笔者听到很多的讲道人，都在警戒弟兄姊妹不要忙于去赚钱，并鄙视世俗的人去赚钱的可悲性。

　　我们所处的是一个商品社会。小到油盐醋酱，大至购车买房，都离不开货币的运作。每天，甚至每时每刻，都要和人民币打交道。

　　问题在于，用怎样的方法去赚钱是一个基督徒应认真考虑的问题。俗话说：“君子爱钱，取之有道。”我们基督徒只要赚钱的渠道合法，以勤劳致富的理念去赚钱，是符合神的心意的。《圣经》教导我们说：“懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着头躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”（箴6:9-10）在这里，神的话清楚地启示我们，贫穷不属于基督徒！而要富裕首先要勤劳，作工得工价。当今社会，勤劳的直接报酬是钞票。

　　只要准确地、完整地去读《圣经》，不难知道：贫穷人上帝固然拣选，但富人也拣选。大卫、所罗门、但以理、约瑟（埃及宰相）、约伯不是穷人，那个留耶稣在自己家里的税吏也不是穷人，保罗原来也不是穷人。耶稣被钉死后，如果不是耶稣的门徒亚利马太的财主约瑟将自己的新坟墓奉献出来安葬耶稣，如果不是寻求神的犹太人的官尼哥底母带来100没约和沉香，把耶稣的身体用麻布加上香料裹好，实在会让力不从心的抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚看见耶稣死无葬身之地的境地，更是沉重的悲伤。

　　一个基督徒，抛弃一切邪门歪道，尽自己最大的聪明才智去赚钱，成为富起来的公民，神肯定是允许的。一个基督徒时时刻刻心中有神，动机是赚到更多的钱来做神的工作，比如修建教堂、施救困苦中的弟兄姊妹或其他老弱病残者，去作有利于大众的公益事业，肯定是神喜悦的。如其真的是这样，神会让其赚到更多的钱。这样的见证，我们在教会听到不少。一个基督徒，生活在现今社会，经济困难到无米之炊的境况，又因交不起学费不能送孩子上学，怎能去荣耀神呢？

　　笔者曾在一个教会聚会。一个姊妹讲道说：“钱，钱，你要哪个臭钱干嘛？”当时有一个刚参加聚会的弟兄（汽车修理工）一听这话，愤然起座离开教堂。很滑稽，讲了不一会儿，这个姊妹又说：她专心服侍神，一样也不缺乏。过年的时候，这个姊妹给她100元，那个姊妹给她200元贩贩贩氛庵值溃?萌颂?耍?幸坏愣?皇娣?Ｓ钟械慕蔡üと耍?约阂惶斓酵砭??约旱拿攀校??酥魅战驳啦徊渭尤魏问鹿せ疃?Ｈ绰糯谓彩谗á“金钱是万恶之源”、“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活他”的“生命”之道。这种道，显然给人一种虚假的信息，甚至有愚弄信徒的动机。

　　基于我们国家的国情，信主的弟兄姊妹贫富悬殊较大，文化程度也参差不齐。讲道人面对他们，一味地片面地只讲金钱带来的害处，把赚钱简单地视为“侍候玛门”;而不是正面引导鼓励信徒要以合理的方法去赚钱和赚到钱后要多做神的实质性的工作，则不符合《圣经》的教导，就偏离了真道。