何为诗？简单地说，通过有节奏、有韵律的语言反映生活、抒发情感。

    这个世俗的理念，同样适合我们基督徒对待赞美诗的原则。是赞美诗，首先要有节奏感、韵律感；更重要的是反映信徒的属灵生活，抒发信徒对神的真挚的情感。

一首好的赞美诗首先在歌词内容上要有这样的特点：一是信徒的生命感悟和追求；二是信徒在践行圣经真理上有真实的生活经历和体验。其次是看有没有节奏和韵律。在作曲的配搭上，以曲调恰当地反映歌词的思想内容和深邃的生命情感；一听节奏和旋律，即可打动信徒的心灵，与歌词相得益彰。有的词和曲为同一作者，有的词和曲有俩人彼此配搭。鲁迅先生不是基督徒，但他说过的“从水管里流出来的是水，从血管里流出来的是血”的话是正确的。一个没有基督生命的人断乎不会谱写出有生命的赞美诗。

我们面对浩如烟海的（包括网上）诗歌，首先应该沉静下来，目视歌词，最起码定夺定夺是否有感而发，还是无病呻吟？有感而发的诗歌有作者的感悟、感受；无病呻吟的东西抵是大话、套话、空话的堆积。

有一首赞美诗《今要主自己歌》（赞美诗·新编：245），我反复地鉴赏歌词，深情地唱起来，胜于一场精彩的道。“前要的是祝福，今要主自己；前要的是医治，今唯主而已；前我贪求恩赐，今要赐恩者；前我寻求能力，今要全能者。永远举起耶稣，赞美主不歇，一切在耶稣里，注是我一切。”这样的赞美诗，很能造就人。在讲台上，很少能听到这样的道。即使听了这方面内容的道，实际效应没有《今要主自己歌》唱完后精彩。这首诗的曲调深沉回旋，耐人寻味，慢节奏，和歌词有机配搭，很能启迪我们在灵程的道路上，向着标杆攀升时深深思考。是的，我们刚信主，往往要的是“祝福”、“医治”。至于有恩赐的信徒，比如会唱、会弹、会讲等，更在“贪求”恩赐，以为有“恩赐”是自己的“能力”。贪求过度，很在意名誉地位，难免嫉妒纷争。把《今要主自己歌》这样的赞美诗唱响，静心领会歌词深意，让旋律掀开心扉，多少做一点认识自己、反省自己的谦卑下来的功课。这是只凭听道收不到的效应。

再比如《求主带领歌》（赞美诗·新编：275）：“切莫听从试探，中了魔鬼计，一次战胜敌人，下次更容易；努力向前战争，克服势与利；时常仰望耶稣，带领你到底。敬求求主帮助你，安慰、勉励看顾你；主真愿意帮助你，主必引领你到底。”我们是仰望耶稣的儿女，“凡有耳的，就应当听。”分明是圣灵向我们启示，藉着歌词语言艺术的力量，像警钟在耳边敲响：“切莫听从试探，中了魔鬼计。”要紧的是识破撒旦的试探，千万别中了魔鬼的计。我们心灵固然愿意悔改，但往往胜不过肉体。很多时候是明知故犯。不要总在作自我安慰，求神赦免吧，下不为例。不行，不行！千万不能留下缺口。第一次战胜敌人，下次就容易了。这里有善恶的较量和战斗，横下心来，努力向前，打那得胜美好的仗。在争战中，只有仰望耶稣，怀着敬畏耶和华的大智，求主帮助、勉励，获得全胜。这首诗配有沉着、坚定、视撒旦如屑小的曲谱。唱起来，尤其是众多的弟兄姊妹同心合一唱起来，产生强烈的共鸣，得到在听道中得不到的资源和力量。

“高山幽谷，沃野森林，草场积翠波如镜；清歌小鸟，轻注流泉，唤起我们颂主心。”当我坐着旅游车，进入太行山大峡谷，翘首观望俩面几百米刀切般的悬崖，看悬崖上流泉下泻、青葱翠绿时，心中不禁唱响了这首赞美诗！“主啊，我感谢你，赞美你！是你创造了雄奇壮丽的大自然。我们看见这高山、幽谷、清泉、绿树、芳草，就看见了你的奇妙，你的伟大！”我这样默默地祈祷。这次旅游，大有意义，油然而从心底唱响了赞美诗·新编18首，拉近了我和上帝的距离。达到如此天人合一的效果，靠在讲台上来的信息，不会如此完美。出于这种原因，外出旅游，我刻意登上高山、渡过大河、进入幽谷、跨越草原、钻入森林、畅游湖泊、乐听清泉、遥望瀑布······口中低吟：“向主我要欢乐歌唱，田野美丽朵朵花香鱼跃水中，百鸟飞翔，苍天碧海，显主恩光。赞美我天父，感谢我天父！赏赐宏恩无量！我心中欢乐，要不停歌唱，向主献上赞美颂扬！”因为这一切，是上帝的原手杰作，原汁原味。

比较起来，在崇拜形式上，我能和信徒一块在教堂里，正襟危坐，或庄严肃立共同引吭高歌赞美神，更欣喜中意。当然，对选择赞美诗版本就得严肃慎重取舍了。去年圣诞节期间，我参加过一个教会的聚会。领诗者选择了一首叫做《牧羊人之歌》的赞美诗歌。看歌词，是对耶稣降生的普天同庆的惊喜，首先通过牧羊人向天下人报告。但曲谱的基调，从头到尾，悲哀、伤心至极，就和哭丧一样。这样的曲调，是在耶稣被钉十字架后还沾边，但也不是那样低俗的哭调。这样所谓的赞美诗歌，是地地道道的无病呻吟！很遗憾，领诗者带领大家把《牧羊人之歌》唱了又唱，足足半个小时。领诗者一再声称这样的歌好听！说的严重点，领诗者对耶稣降生的意义还很糊涂。我想，对耶稣的降生，有好些充满惊喜、昂杨、激情的赞美诗不唱，反要唱这种驴头不对马嘴的无病呻吟的“赞美诗歌”。这样的领诗者就是瞎子领瞎子，只是为唱而唱，几乎没有意识到唱诗的意义。

现在，网上也好，印刷品也好，赞美诗歌看得让人眼花缭乱。我们要以圣灵来引导，选择有生命体验、生活见证、悟性至深的赞美诗来唱。我以为，每一首好的赞美诗，在生命的提升和造就上，胜过一场精彩的道。