??你仍怀疑主的救恩吗？为何迟延不来接受呢？你仍贪恋世上的名利吗？为何不撇下来就主呢？你仍跌倒在地吗？为何不立即起来回到父家呢？天父仍在等候，只看你肯不肯应召。
??二、得救的人心有新生的见证
??马太本名利未，跟从主后改为马太，不知是主给的新名，还是他自己改的。利未本是十二支派之一，而且是被选为专工事奉神的支派。利未这个名字原是联合的意思，可惜这个利未不与神联合，却与世俗联合。马太的意思是「神所赐的」，他有了新生命了，他明白这个新生命是神所赐的，他要用一个新名来见证他的新生活，来开始他的新生活。正如亚伯兰改为亚伯拉罕，雅各改为以色列，扫罗改为保罗，西门改为彼得一样。今日有许多基督徒也在信主后或受洗后改个新名，不一定每个人都必需这样做，但是新生活的见证却是每个人该有的。没有见证，怎能表现新生命呢？
??马太在家里大摆筵席来公开见证他的重生。请客是一个很好的方法，许多人不肯来听道，却愿意来吃饭。吃饭的时候，让他们看见耶稣，收的功效就大了。当时就有好些税吏和罪人也跟随了耶稣（可二：15）。对于那些不愿跟随的，这是一席告别宴，马太再也不能跟他们一块犯罪纵欲了。今后，彼此道路不同，兴趣不同，方向不同，生活方式也不同，因为根本上生命的本质不同了。
??可是一次的请客并不能代替整个生命的见证，马太还要继续地跟从主，每天摆出新的活的见证来。破钞一次容易，长久不断地为主而活才是难事。
??但如果我们从主那儿得了生命，并且注意培养生命，使生命长大成熟，活出见证来就是极其自然的事。苹果树自然结苹果，羊自然有羊的生活习惯，一点也不用努力。我们倚靠圣灵，自然也结出圣灵的果子来。
??三、跟随主的人「得着」总比「舍弃」多
??马太撇下一切所有的跟从了主耶稣，我们不禁要像彼得那样问：看哪！我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢（太十九：27）？彼得撇下的不过是渔船渔网，照世俗的眼光来看，马太撇下的可多呢！财源滚滚的职业，高高在
