读经创29：-32：感动之处，创32:11-26

　　每个人都有迷惘惧怕的时候，这是无需回避，也是毋庸置疑的。一般来说，我们会倾向去否定惧怕，因为“惧怕”意味着“软弱”，我们既不愿意承认自己是软弱的，当然也就会竭力想要掩饰自己内心的惧怕。不过，这段经文让我看到了另一层意思，就是上帝要藉着显明人的惧怕来炼净我们的生命。人之所以惧怕，不是因为不够勇敢，而是由于信靠的对象找错了。当人将他的信心以及安全感建立在看得见的人、事、物上面的时候，他是不可能因着这些看得见的东西而享有真平安的。俗话说得好，靠山山会倒，靠人人会跑，靠钱钱也会长翅膀飞走。惟有当我们将自己托付给那位能救人脱离罪恶，并保全生命的上帝时，我们的心才能得着安息。

　　当我们读创世记雅各的故事时，一般来说，我们会倾向去责备雅各，因为雅各用了狡诈的手段夺取了他哥哥长子的名分与福分。为了炼净雅各的生命，上帝将他放在一个受试炼的环境中，藉着拉班的手来雕刻他。雅各在他母舅拉班家里的二十年，与在他父家的时候是完全不一样的，因为在父家的时候，雅各可以靠自己的母亲，可是在拉班那里，他完全找不到可以真正帮助他的人。当然，雅各也可以靠自己，问题是，他的对手可不是老实巴交的以扫，而是比他还要更加狡诈的拉班。雅各根本就不是拉班的对手，在拉班那里，雅各根本就发挥不出自己的优势。一个处处都要占人便宜的人，一个时时都要算计别人的人，现在，上帝让他落在一个无依无靠，又时刻被人算计的环境中，真的是比死还要难受。

　　为何我们总是感觉自己的人生是那么地不顺？为何别人信耶稣都信得这么好，而我却总是看不到上帝慈爱的眷顾？上帝好像不单没有眷顾我，还让我落在诸多艰难的境况中。然而，这就是上帝在你我身上的雕刻。他的第一步就是要使我们落在“山穷水尽疑无路”的悲催中，目的乃要耗尽我们老我的力量。当然，上帝在我们身上所作的拆毁也不是“快速地毁坏”，而是在拆毁中仍有医治与安慰，否则人就完全看不见他了。在向拉班诉苦的过程中，雅各清楚地知道这二十年的时间是怎么过来的，没有父母，没有可靠赖的人，如果不是他父亲以撒的上帝看顾他，他有可能仍是两手空空，或死于非命了。就像一首诗歌所唱的那样：“如果没有主的爱，我的生命早就不存在，如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天”，如果不是主耶稣慈爱的眷顾，我们也很清楚，现在已经落在何等不堪的光景中了！

　　主的工作是怎样的呢？就是拆毁与建造，一边拆毁一边建造，拆毁的是“靠自己的生命”，建造的是“靠耶稣的生命”，在拆毁旧造的同时，也在不断建造我们那崭新的生命。这就让我们看到一个蒙恩的人，他的生命是不会立刻完全的。因为老我是不会那么容易死的。就好比那个钉在十字架上的强盗，不是立刻就会断气的。只要老我还活着，就想要依靠自己。问题是，当我们什么时候还要依靠自己，上帝的手就不会离开，他会一直做拆毁的工作，使我们看到自己真实的光景，显露自己内心真实的软弱。

　　在上帝的恩助下，雅各脱离了拉班的追杀，然而一波未平一波又起，现在他所要面对的乃是曾经被他欺骗过两次的以扫，正带着四百人向他走来，他的内心便陷入了极大的恐慌中。他害怕他的哥哥，这次是来找他报仇雪恨的。从后面的经文我们看到，以扫未必是来杀他的，可是在雅各的心目中，以扫带着四百人来，就是来找他报仇的。雅各之所以有这样的想法，最根本的原因是因为心中的控告，正所谓“做贼心虚”呀。你作了对不起别人的事，当然害怕别人来找你算账。这个过错虽然已经过去了整整二十年，却并不意味着上帝会让他蒙混过关，作为被上帝要用的仆人来说，他必须面对自己的曾经。这是不好受的，难堪的时刻，也是内心极度不安的、陷在挣扎中的时刻。这还不是雅各与以扫、而是雅各与自己的内心交战的时刻。他所要面对的乃是自己的良心，只要自己的里面还通不过，他就不会有真平安！

　　这个问题怎么解决呢？当然不是靠那些礼物，乃是只能完全依靠他的上帝。因为问题的根源不在以扫，而在雅各里面的“自爱”。无论是拉班还是以扫，都只是上帝用来磨练他的工具，雅各真正的仇敌乃是他自己。由于他一直都没有将信仰的锚抛在上帝的身上，故此他里面一直都没有真正的安全感，当外面的环境改变以及这些环境逼着他去面对自己的曾经时，雅各是完全束手无策，不知所措的。然而，这还不够！如果只有软弱与迷惘，人往往不是在软弱中靠近上帝，而是选择自杀。直白而言，人是不会主动选择上帝的。除非上帝的恩典先临到他身上。

　　那么上帝是怎么做的呢？在毗努伊勒，上帝扮成一个神秘的“袭击者”出现在雅各的面前，面对突如其来的袭击，雅各的反应自然是“拼命地还击”。在这场搏斗中，雅各用尽了所有的力量，为的就是不让自己被对手摔倒。雅各这样做不是为了彰显自己的本事，乃是为了保护自己，不让自己受伤。我们的本相就是这样，在危难关头，我们里面最强的念头就是“自救”——用尽一切办法救自己，只要还有一线希望，只要还有一口气，就绝不会放弃。从某个角度来说，人有求生的欲望，那是再正常不过的事，同时，这也是一件好事。但从属灵的角度来看，人在拼命自救的时候，并没有将信心的焦点放在上帝的身上。故此，上帝所要解决的，不是叫人放弃自己，而是叫人从“信靠自己”转为“信靠上帝”。在摔跤的过程中，那使者见自己胜不过他，就在他的大腿窝上摸了一把，于是，雅各的大腿便瘸了。这个时候，雅各既感到绝望亦看到了希望。“感到绝望”是因为他的大腿瘸了，无法继续战斗下去，只能眼睁睁地看着对方将自己撕碎！“看到希望”是因为那人居然说“天黎明了，容我去吧”，从这句话可以看出那个神秘人并没有想要加害于自己的意思。雅各终于明白，眼前的神秘人并非普通人，而是主的使者。就在这最后的关键时刻，雅各作出了这一生最最正确的抉择，那就是紧抓那人不放手，并对他说“你不给我祝福，我就不容你去。”

　　这段经文所留给我们的教训是：我们需要正确地解读上帝在我们身上所要施行的作为。上帝的心意是要我们在环境中受造就，而我们的解读却是“感觉到上帝的遗弃”。软弱并不可怕，可怕的是在软弱中萎靡不振，自我放弃。拆毁老我只是上帝旨意的一部分，而不是全部，更重要的是“建造一个完整的新我”，就是将信心的焦点真正放在上帝身上的新我。

　　祷告

　　主啊，感谢你让我看到了自己的本相，知道自己的生命就像雅各一样充满了自爱与自怜，但我们靠自己并不能从自爱的捆锁中走出来，因为只有当我们遇见你的时候，才能看清原来我们还有另一条出路可以去选择，那就是选择专心依靠你，选择让你来负我一切的责任，至终选择以你为乐！求主赐我属灵的悟性，使我知道如何行你眼中看为美、看为正的事。

　　这样的祷告是奉靠我主耶稣基督的圣名，阿们！