【诗5:1-3,11-12】耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思。我的王我的　神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷。耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。因为你必赐福与义人，耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。

　　默想

　　诗人在艰难处境中，持续把眼目定睛于神，呼求神的怜悯。诗人祈求神留心听他的言语，顾念他的心思。爱我们的神因为在乎我们，必要侧耳垂听我们的呼求，顾念我们的心思。他既向我侧耳，我一生要求告他。（诗116:2）所以你们要自卑，服在  神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给  神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的  神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！（彼前5:6-11）

　　诗人近一步在隐秘处与神有更深的相交，耶和华是我的王我的神，诗人与神一对一人格性的交通：我的王我的神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷。我们祈祷呼求的对象唯独是神，是我的王我的神。诗人在感情极度艰难的情况下，依然没有被自己的情绪困扰，而是把眼目定睛于神，并向神祈祷。诗人非常清楚此刻自己所呼求的对象是“我的王我的神”，意味着主宰掌管我们人生的这位正是我的神，他必要亲自负责我们。

　　诗人在确信自己呼求的对象是掌管万有的主宰，又是与自己一对一有关系的神之后，于彻夜未眠的早晨，确信神必听他的声音。然而，这不是结束，诗人继续告白，早晨必要陈明自己的心意，并要警醒。我们的祷告达到神面前，蒙神垂听并非结束。更加重要的是，与神之间亲密的关系。比起问题的解决，祷告蒙应允，更加重要的是，维持与神之间亲密的关系，与神有更深的相交，在神的面前倾心吐意。因此，要继续警醒。与神之间亲密的相交是开始，然而我们要继续警醒，为了在每瞬间与神同行，为了在每一瞬间属灵的争战中依靠神，我们仍需时刻警惕。

　　诗人在困境中凭信心呼求依靠神，蒙神眷顾的经历，也带给了别人祝福和美好愿望。当我们在挣扎中靠主得胜，将这样的经历分享出去，也能造就更多灵魂的生命。诗人祈祷凡投靠神的，愿他们喜乐，时常欢呼。喜乐不是因仇敌被歼灭，乃是因认识并经历了神的同在，倍受煎熬的灵魂在神面前得以恢复。这喜乐不是与生俱来的、属世的快乐，乃是超越的，世人不能夺去的。一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼，因为神的保护和荫庇。神的名何等甘甜，大有能力，爱慕主名的人，必因信靠他荣耀之名，经历他的信实欢欣喜乐。

　　义人必因信得生，并要得胜！义人就是那些因信赖主而投靠主的人，他们必要看见神的信实守约，他们必要经历神的慈爱怜悯。因为神必赐福与义人，神记得那些投靠他的人，这就是我们欢欣喜乐的理由。义人蒙神赐福，不是因为自己的义，乃是因爱神信赖神投靠神而来的义。罪人的里面本没有义，义唯独来自于信靠耶稣基督。这样的义出于神的恩典，如此爱神投靠神的义人必要被神的恩典充满，耶和华神必用恩惠如同盾牌四面护卫他。这就是我们欢欣喜乐的理由！你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。（诗55:22）

　　祷告

　　慈爱怜悯的主啊，孩子感谢赞美你，谢谢你的信实守约。求你留心听我的言语，顾念我的心思。我的王我的神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷。耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。因为你必赐福与义人，耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。今天也祈求你赐给孩子更多爱你的心，求帮助孩子时时投靠在你的荫庇之下，愿经历你的恩惠如同盾牌四面护卫，在你荣耀的光中欢欣喜乐。奉主耶稣基督名求，阿们。

　　应用

　　爱主投靠在主的荫庇之下，愿经历主的恩惠如同盾牌四面护卫，在神荣耀的光中欢欣喜乐。