作者/播音：童天凫
【士14:16】参孙的妻在丈夫面前啼哭说：“你是恨我，不是爱我，你给我本国的人出谜语，却没有将意思告诉我。”参孙回答说：“连我父母我都没有告诉，岂可告诉你呢？”
【士14:17】七日筵宴之内，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼着他，他才将谜语的意思告诉他妻，他妻就告诉本国的人。
【士14:18】到第七天，日头未落以前，那城里的人对参孙说：“有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”参孙对他们说：“你们若非用我的母牛犊耕地，就猜不出我谜语的意思来。”
【士14:19】耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦击杀了三十个人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒，就上父家去了。
【士14:20】参孙的妻便归了参孙的陪伴，就是作过他朋友的。
默想
参孙的婚宴可谓充满了辛酸，虽然和取悦自己的非利士女子结婚，满足了参孙肉体和眼目的情欲，也借此要成就神击打非利士人的计划，然而对于参孙本人来说，这场婚姻却是以悲剧开始，以悲剧收场。
从婚礼开始之初，就是以参孙的妻在丈夫面前啼哭拉开了帷幕。并且因着参孙没有将谜底告诉自己的妻子，他的妻子就说参孙恨她，不是爱她，这对于作为新郎的参孙来说，真是何等悲哀。因为是不同的信仰背景，作为非利士女子的参孙之妻，无法理解自己丈夫的苦衷。于是，参孙回答说：“连父母我都没有告诉，岂可告诉你呢？”非利士女子看重自己的家人过于丈夫参孙。同样，参孙在这里也表明了，自己与父母的关系是更加亲近的，连父母都没有透露，岂可给妻子说呢？至此，婚礼上，参孙和他的妻子之间已经起了争执。
然而，非常有意思的是，在参孙的人性中，已经撕开的情欲破口，因为没有缝补愈合，继续破裂得越来越大。七日筵宴之内，参孙的妻子在丈夫参孙面前啼哭，到第七天逼着参孙，参孙才将谜语的意思告诉他妻，参孙的妻就告诉本国的人。这岂是偶然的吗？从参孙因为喜悦非利士女子，不顾神的话语和父母的劝诫开始，这一幕就势必会发生。像狮子一样强大的参孙，再次屈膝于女子像蜜一样甘甜的诱惑之下。今天，你我生命中的破口是什么呢？若不及时缝补愈合，若不在神的爱里得着医治，只会一次次地被迫撕开。
如同力大无比的英雄参孙，依然无法越过美人关。这一次，自信满满的参孙，还是被自己所恋慕的非利士女子打垮了。结果到第七天，日头未落以前，那城里的人揭晓了参孙的谜底，参孙非常气愤懊恼。然而，他不过是掉进自己所设的网罗而已。即使处在尴尬的艰难中，失败的境地，参孙也没有反省自己真正失败的原因，也没有深刻洞察自己的软弱，有所警醒。反倒任由自己的情绪，继续发怒。其实，这样的生气发怒，就是对于自己软弱，无力的回应。
然而，更加有意思的是，参孙的愤怒却恰恰符合神要击打非利士人的旨意，所以，耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦击杀了三十个人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。虽然，参孙是这样一个被情欲捆绑，不成熟之人，但是，全能的救赎主神，却能使用这样一个残缺的器皿成就他的拯救计划。神的心似乎在哭泣着说，“没有人自愿做拿细耳人，分别为圣归给我，被我使用。所以，我亲自要来这样一个人。无奈，他依然没有抵挡住世界的影响，随自己的情欲行事。但是，这样残缺的器皿也只能使用。因为立约的百姓正在水深火热之中，逐渐麻木……”
参孙这样残缺的器皿被神使用，何尝不是在反应以色列百姓此刻多么堕落不堪的属灵光景。百姓没有呼求神的拯救，但恩慈的神还在拼命的使用参孙这样的器皿拯救他们。神何尝不想寻找更加合乎他心意的人，然而，在那个任意而行的黑暗时代，实在寻不出更好的器皿了。即使被神在母腹中分别为圣归给神，做拿细耳人的参孙，都被那世代的风俗玷污，可见当时的属灵光景真是何等黑暗。然而，怜悯的神没有放弃自己的百姓，他还在努力寻找可以击打以色列仇敌的时机。父神的心肠啊！
最终，参孙发怒，回父家去了。参孙的妻便归了参孙的陪伴，就是作过他朋友的。悲剧的婚姻，悲剧的收场。本是喜宴，却不欢而散。曾经那样爱慕，不得不娶，如今，还是一场空。自己所喜爱的，却归了别人，做了别人的妻。罪恶的人间，世态炎凉！参孙尝到了发乎自己情欲，所结的恶果，从情欲收败坏的果子。回过头来，看看这场戏，梦醒时分，如同竹篮打水一场空。然而，历史的主人，戏剧的导演神却是最大的赢家，让万事效力，成就他拯救计划的神就是如此奇妙。但在其中没有打开属灵眼睛的人，还在昏迷中，又是何等可悲可叹！
直到有一天，那位完全的拯救者来到，十字架上的救赎恩典完全且完美，没有任何瑕疵。直到有一天，万王之王再来时，羔羊的婚姻，喜乐充满，因为有随着圣灵所结的永生果实。
祷告
慈悲怜悯的父神啊，孩子感谢赞美你的恩典，谢谢你不离不弃的爱的救恩。恳求你的圣灵时时引导孩子的心，过你所喜悦的生活，盼望成为合你心意的器皿被你使用。期待结出圣灵的果子，收获永生的果实。奉主耶稣基督名求，阿们。
应用
依靠圣灵时时的引导，过神所喜悦的生活，盼望成为合神心意的器皿被神使用。期待结出圣灵的果子，收获永生的果实。
