耶稣转身对她们说：“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。(路加福音 23:28 和合本)

默想

当耶稣被带去钉十字架的时候，有一个古利奈人西门，从乡下来，他们就抓住他，把十字架搁在他身上，叫他背着十字架，跟随耶稣。古利奈人西门根本没有想过要帮耶稣背十字架，却被强逼背起耶稣的十字架，这件事让西门印象深刻，后来西门和他的全家都信了耶稣，成为罗马教会虔诚的基督徒。在我们的信仰历程中，可能有些时候，也会在没有想到的时候，背起十字架，甚至不是自己愿意的，但无论如何，背后都有神的美意，即使不理解，也愿意顺服的时候，反而会经历意想不到的恩典和祝福。神有时会借着我们难以理解的事情来成就他的计划，因此，即使事情没有按照我们的想法和计划进行，也要相信神的引导并继续前行。

十字架对不同的人来说，代表着不同的意义。当时被判十字架刑罚的人，必须背着自己的十字架横梁走到刑场，然后再捆绑到已经竖好的柱子上，耶稣背着十字架走向各各他，可能因为他已经挨了许多鞭子，身体状态难以继续背着十字架，走完剩下的路程。在耶稣背着十字架艰难的前行时，身旁并没有门徒可以帮他的忙，罗马兵丁抓住了在十字架队伍附近的古利奈人西门，叫他背起十字架，跟随耶稣。对于被抓来帮助耶稣的西门来说，这是他亲身参与基督受死的机会，他承担了耶稣十字架羞辱的一部分，在耶稣肉体最软弱的时候，西门被使用，与基督同受苦难。古利奈人西门为耶稣背十字架，虽然并非出于他的自愿，但他却因此同参到了耶稣基督十字架的苦难中。作为耶稣的门徒，我们也要甘心背起自己的十字架跟随主。

当耶稣前往钉十字架的地方时，有许多百姓跟随他，内中有好些妇女，妇女们为他嚎啕痛哭。这些妇女们因为爱主心切，为主痛哭。虽然他们爱主的心的确值得称赞，但因为她们不明白，主耶稣来到这个世界的使命，以及最终必要为自己的百姓钉死在十字架上，所以妇女们还是会被眼前的现象困扰，情感上也会很伤心。虽然出于爱的情感，但却因着未曾看到十字架背后的实质是基督的救恩，所以会这样的伤心。然而，这情感的伤痛也只能属于今生，不会带到永恒。虽是爱主，但却因着没有对主真理的认识，从而把情感归回到神的圣爱里，依然是出于人的情感。

然而，耶稣却转过身对她们说，耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。耶稣仍然在为百姓担忧，主耶稣说这句话，是站在永恒的观点上，看到了耶路撒冷将要遭到审判，耶路撒冷的百姓将要承受灭顶之灾，这才是他们要痛哭的。主耶稣被钉在十字架上，成就了神救恩的计划，实际上，反而是值得庆贺的事情。主耶稣说，因为日子要到，人必说，不生育的和未曾怀胎的，未曾乳养婴孩的，有福了！这句话预表主后七十年，耶路撒冷的灭亡，当耶路撒冷灭亡时，因为太痛苦，以至于会有人说不要孩子更好。

那时人要向大山说，倒在我们身上，向小山说，遮盖我们，当时人也会希望快点死去。耶稣还说，这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？有汁水的树象征神的儿子，枯干的树象征犹太人。接下来，因为耶稣担当我们的罪受到审判。十字架的审判既然临到了主耶稣，更何况犹太人，他们岂不更要受到审判吗？神既不救自己的儿子，对犹太人岂不更是如此？耶稣的死是神对世人发出的最后警告，审判将临到一切拒绝主的人。对相信并跟随他的人来说，十字架是救恩的记号，但对拒绝基督和福音的人来说，十字架却是审判的标志。

祷告

甘心为孩子忍受十字架苦难的主啊，感谢赞美你的恩典，谢谢你赐下十字架的救恩，恳求你帮助孩子，依靠你十字架的恩典，放下今生个人情感的困扰，使自己的情感归于你的圣爱，定睛仰望天国永世的福分，背起自己的十字架跟随你。奉主耶稣基督的名求，阿门。