作者：邵天爱

    活在这个世界上，我们生命的成长，磨练与提升，乃至于我们手中的任何事物的形成，其实都是时间和火候共同作用的结果。

    作为厨师，在烹饪方面，是要特别的讲究时间与火候的，在烹饪的过程中，厨师要根据各种菜品原材料的不同特症，其老嫩硬软等不同的质地，以及每一道菜肴制作的过程中其特殊的制作的要求，从而决定采用火力的大小与时间的长短。时间与火候，是烹调技术的关键环节。

    铸钢的过程中，其造型是铸造中的关键环节。铸钢中，有陶瓷型铸造、石膏型铸造等不同的铸造。铸造的工艺流程要制作木模，翻砂造型，熔化与浇注……不同的环节，不同的时间与铸造的火候，直接影响到铸造的效果，完全合格的产品，才能通过检验入库。

    生而为人，我们的身上都带着与生俱来的血气与罪性，我们的这一生，要想成为合格，乃至于贵重的器皿，我们就必须要在不同的环境——时间与火候中，接受到改变与全新的创造。

    没有经过试验的人，是不能够被证实是具有能力的人；如同没有经过试验的事，当然也就属于没有定论的事。被重用的人，必然会有更多更重大的考验临到，从而知道他们的心思意念，同时也使被试验的人知道自己的生命的真实光景。在不同的时间段接受到不同性质的操练与磨炼中，在对旧我生命的破碎倒空的争战中，我们的新生命才会得到全然的提升，与蓬勃的发展！

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    “鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。”人的血气，人的罪性最大的特点是，总是以自我为中心，总是喜好出风头，总是希望在人前人后获得人的赞誉，在职场中，在侍奉中，总想着要被人高举，被人众星捧月般的簇拥，被人齐口赞扬。骄傲与虚荣，讨人的喜欢，这属于一种自我崇拜，是以别人为偶像！真正拥有新生命的人，他/她的新生命中必然具有真理的仁义与圣洁。

    所以，唯有历经时间与火的试炼和焚烧，才能够溶化掉以及除尽一切的刚硬与渣滓；也只有被完全的炼净之后，方能够成为贵重的器皿！

    我们只有经历不同的锤打，才能够彻底的谦卑与顺服下来。没有真正的新生命，没有真正意义上的复兴的实质，人的旧生命的骄傲与虚浮，以及各种罪性，以外在的恩膏为荣，即使一时得到了医治和释放，也会很快的失去；即使经历到复兴，也会很快地下滑，甚至跌落栽倒。那个前天使长堕落的魔鬼，不就是一个典型的例子吗？

    陶艺的制作过程中，拉坯成型，泥板成型，素烧，正烧等等环节在时间与火候上尤其重要。所以，作为泥土，要全然接受陶匠的时间：

    “各样事务成就，都有时候和定理。” 泥土的本质是不值钱的。只有当窑匠选拣了一团泥土，并对这一团泥土进行特别的艺术设计，经过精密细致的加工陶造，形成为各种器皿后，才是值钱的。所以，泥土要完全的谦卑下来，全然的顺服，欣然的接受陶匠的打造与打磨：

    窑匠吩咐说：“你下到窑匠的家里去，我在那里要使你听我的话。”窑匠用泥土做器皿，窑匠看怎样好，就怎样做。窑匠用泥土做成各种形状的器皿，在烧制的过程中，一直在掌握一定的时间和火候，这样才能够保证做出来的各种器皿达到其应有的质量。作为泥土，受造之物岂能对窑匠说：“你为什么要这样造我呢？”窑匠难道没有权从一团泥里拿出一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？

    我们的各种罪，骄傲，刚硬，不忠心，不顺服等等，会直接破坏陶匠对我们的设计和目的，导致最后成为废品。只有谦卑顺服下来，全然接受陶匠对我们旧生命的破碎和震动，接受陶匠对我们的打造与打磨，铲除修理掉我们旧生命中所有的败坏，从而才能成为盛装基业，被置放于永恒中的贵重器皿。陶匠对我们的重建，对我们的破碎与打磨，就是将来的重用与高举。所以，我们在陶匠的时间与火候中，在接受他的历练与打磨中，要天天喜乐，“在不止息的痛苦中还可以踊跃。”

    我们生命的更新与复兴，就在于我们甘心接受陶匠对我们的打磨与重建，一天天经历陶匠对我们的改变。窑匠对我们不同的打磨与改造，每一个步骤都是美好的，陶匠对于我们采取的各种不同的计划，都是对应我们生命的不同的症状。

    从而，我们在陶匠的火候和时间的忍耐与等候中，我们最终都会成为一件件精美而贵重的器皿，得以见证陶匠的荣耀！得以见证陶匠所赐予给我们的光彩与光华！