在我天然生命外，还有一个神圣的生命。只有天然的生命作减法，神圣的生命才能作加法。

   我的童年和少年时代，是在大陆上海渡过的，上海那时在文化大革命中是四人帮的大本营。我上小学的第一天，就看到一帮红卫兵毒打一个年老的女教师。那时，中国处于历史上最黑暗的时期,人性中最黑暗、最丑恶的一面暴露无遗。学校里文化知识课几乎全部停顿，课堂成了政治斗争的舞台，学生也成了“职业运动员”，经常喊政治口号、背毛主席语录、写批判文章，上街游行。那时我很喜欢看书，可是家里大部分书都已扔掉了，剩下的几本文学和历史书我不知看了有多少遍。七十年代初，尼克松总统访问上海后，广播电台开始播送外语课程。我跟着电台学过英语、日语和德语。不是我喜欢学习外语，而是当时学校无法满足我的求知欲望，我只能自找门路来打发时间。

   文革结束后，学校正常的教学秩序也逐渐恢复。这时我才大梦初醒，发现有很多该学的文化知识还没学过。我必须与时间赛跑，把失去的光阴赎回来。当时各种学习教材、参考书奇缺，为了在图书馆有个座位可以借阅这些书，我在图书馆开门前二个小时排队，带着饭盒，在图书馆一泡就是一天。有一天，在整理家务的时候找出了几本三、四十年代出版的几何、代数课本，我如获至宝，从头至尾把书上所有的习题演算了一遍。在临高考前不久，我听说书店里将出售一批文革前发行的数理化图书，但数量有限，供不应求。我早上天没亮就在书店门口排队，等到书店开门时已是人山人海了。我非常幸运地买到了这批书。一九七八年高考时录取比例很低，我幸运地考进了一所全国重点大学。毕业后我被分配在上海航天局从事技术工作。

   随着中国的开放，外部世界也逐渐向我们打开，到美国学习最新科学技术，成了我向往的目标。经过一番紧张的准备，我又如愿以偿，于一九九一年到美国亚利桑那州立大学，拜师于一位在学术界享有盛名的教授攻读博士学位。然而，踏上这个美丽而富饶的新大陆后，面临我的是许多困难。首先是语言关，尽管在准备TOFLE、GRE考试时下了很大的功夫，对语法规则背得滚瓜烂熟，但用英文与人交流仍有很大的困难。记得有一次，为了课堂上有几个问题没听清楚去请教上这门课的教授，因为他听不懂我讲的英语，而拒绝回答我的问题。当然，随着时间的推移，英语的听说能力总会慢慢提高，但其它方面的压力并没有减轻。我的指导教授是个非常勤奋、非常聪明的人，他对学生的要求非常严格。他每周五召集学生开会，每个学生要汇报在这一周自己研究项目的进展情况。如果一周的研究没有什么进展的话，到周五就会觉得心情很沉重。我承接的研究项目是国家科学基金资助的。它不仅是我博士论文的课题，也是我学费、生活费的来源，除了把它做好以外我没有其它路可选。我几乎天天泡在实验室里，周末和节假日也很少有例外。晚上很少有十点以前离开实验室的。终于，我的研究有了突破性的进展，我用了三年时间获得了博士学位，这是我的指导教授所有学生中最快的。我的研究论文刊登在著名的学术刊物上。毕业后，我来到南加州一家大公司从事计算器软件开发工作。

   我从小受唯物主义教育，否认人有来世和永世，也否认有创造万物的神和救世主。宗教被看作是统治阶级统治人民的政治工具，是用来麻痹人民的精神鸦片。到美国开学的第一天就有宗教团体向我们散发圣经。我确实是有心要了解圣经。因为，我知道圣经和西方文化乃至社会政治制度有着密不可分的关系。要想真正了解西方文化，就必须了解圣经。但读几段圣经就读不下去。不是觉得深奥难懂就是觉得枯燥乏味。总之，一头雾水不知所云。不过凭我的直觉，我觉得召会的人都是正派的人，有爱心，肯帮助人。记得我刚到学校时，连东南西北也分不清楚，就有几位基督徒，拿着锅碗瓢盆来看望我，并给我介绍当地的情况。在异国他乡遇见自己的同胞真是倍感亲切。当时，自己对召会是基督的身体还不认识，只认为基督教和其它所有的宗教一样，是教导人行善积德来世有好报应。

   一九九四年，我毕业后到南加州工作，有一次我带母亲和家人到一家中国超市去购物，遇到了在那里传福音的弟兄姐妹。我母亲就象遇到了久违的亲人，因为她出身于基督徒家庭，从小在召会中长大。大陆解放后，由于种种原因她离开了召会。时隔四十多年，她来美探亲又遇到了主内的弟兄姐妹，感到自己就象一只迷途的羊，又回到了主的羊群内。而我呢，由于认识水平有限，把主的召会当作一种组织，象俱乐部一样的社交圈子。中国人在这里聚在一起，可以认识自己的同胞，结识朋友。我就这样稀里胡涂地受了浸。在召会里我逐渐对真理有了认识。当我听到，圣经向我们启示出神心头的愿望，是要把祂作到人的里边时，我觉得非常新奇，是我从来没有听说过的。当我听到李弟兄讲为要使人在生命、性情上，但不在神格上成为神，更使我深感惊讶，这与我天然人的观念差得太远了。经过八年的召会生活，我才慢慢懂得受浸得救就是接受基督作我的生命。如今，在我天然生命外，还有一个神圣的生命。生命的成长是有个过程的，只有天然的生命作减法，神圣的生命才能作加法。生命的变化是要通过心思的更新来完成的。而更新心思的路是通过否认己。罗马书十二章二节说：不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

   在路加福音九章二十三节，主耶稣说：“若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。”生命的变化是我们一生的功课，在日常生活上我们天天都在经历它。举一个小小的例子。我孩子从小在美国上学，接受的是美国式的教育。我是按照中国的传统教育方法来教育孩子，总觉得孩子缺乏一种我过去读书时的刻苦精神，并且对自己的要求不高，得过且过。有时孩子的学习达不到我的要求，我的脸色就很难看。有几次，我实在忍不住讲了非常伤害孩子自尊的话，还动手打了他。事后，我知道有不对的地方，我向主认罪，但内心还不平安。我诚恳地找孩子谈话，既指出他的缺点，也承认自己的态度有不对的地方。这在过去，我向孩子承认错误是不可能的事。我认识到只有否认己，主才能进来。更重要的是，孩子从小在召会里长大，神的生命已经进到他里面。我需要做的是与主配合，让主的生命在他里面长大。因此，我们全家晚上经常一起祷告，一起交流思想。我们以平等的态度与孩子交往，才发现孩子身上也有不少地方值得学习。比如，孩子思想活跃，想象力丰富。一段时间后，我发现孩子身上有了变化。学习比以前自觉，荣誉感比以前增强，学习成绩也有了提高，并顺利考上一所很好的中学。

   现在我懂得了，否认己，心思得更新，生命得变化，是我们每个信主的人命定的道路。我们需要天天经历生机的变化，用神圣的生命，来变化我们天然的生命。

  我生命有何等奇妙的大改变，自基督来住在我心；
  神荣耀的光辉，照耀在我魂间，自基督来住在我心；
  基督来住在我心；自基督来住在我心；
  喜乐潮溢我魂，如海涛之滚滚，自基督来住在我心。()