在无际的旷野，我看到了是一片绿洲，如茵的草场，清澈的溪水，遮风挡沙的帐篷……我知道，我的一生，都有恩惠慈爱随着我；我的一世，也必不至缺乏。
回到当下，我的耳朵却常常听到有关缺乏的信息：缺乏睡眠，缺乏维生素，缺乏钙，缺乏沟通，缺乏爱……缺乏钱。
好像没有人会说自己不缺钱的，总是觉得自己的钱不够用。无论拥有多少，都觉得自己是缺乏的。
有的人金满箱，银满箱，金玉满堂，金口玉牙，金头银面，金屋藏娇，但他们还是觉得不满足。还是要拄着金杖，不远千里，登上九华金顶，朝拜金菩萨。
如今，餐桌上鱼来鱼往，阔阔有余。可是，鱼算不了什么。没有熊掌，好像总觉得缺少什么。熊掌算不了什么，难道有条美人鱼不成？……由于心里装的，比钱包装的更多，所以并不觉得多多有余。
每一个人，每一个家，各有各的拥有或缺乏。拥有金钱的却缺乏健康，拥有强壮的却欠缺平安，拥有权势的却缺少真爱，拥有高跟鞋的，却缺失稳当，拥有百宝箱的，却缺席金条……
原来，每一种人都有他的多余，也都有他的缺乏。
别人没完没了的应酬，高朋满座；别人家一大家子，子孙满堂；别人拥有正妻、二奶、小三，以及她们的七姑八姨……然而，别人却羡慕一份孤家寡人的清闲。但真当没事干的时候，却又想找点闲事管管；真当虚空无聊的时光，却又想着“太阳平西”的时分。
一天，太阳平西时分，大卫王在王宫平顶上乘凉，发现一个女子赤身冲凉，容貌甚美，就动了淫念……
可能有人会说大卫是君王，不至于缺乏。大卫本有了母仪天下、聪慧俊美、胜于珍珠的才德妇人亚比该，本该知足了。
不知足的前有古人拉麦，一人娶两妻，开创了历史上一夫多妻的先河；还有约瑟的主母，一个有夫之妻，却相思成病，软磨硬泡要与约瑟同寝，约瑟可不想得罪天，去做偷鸡摸狗的鬼事。大卫与别人的妻子即赤身冲凉的拔士巴所生的所罗门，他拥有金碧辉煌，佳丽千人，似乎还不知足。殊不知，人在做，天在看？
保罗却又如何？
一个单身，一个并没有多到有余，而是处在极度缺乏之中，却仍然乐意资助别人。在患难中，仍有“满足的喜乐”，仍“能多行各样善事”。
他觉得有余，并且知足。他确信他所需用的都得到满足，认识到自己是承受产业的，能得着属天的丰盛。
我们有什么样的态度，我们的日子就会是什么样子。
“凡事常常充足”，并非足够到自我满意为止，而是在拥有时，在缺乏时，都有知足的心态，都有知足的喜乐。
有的人不一定比别人更富有，但有颗知足的心，还会为自己所拥有的感恩，并且懂得用爱心帮补更缺乏的人。
在一些人心中，看似一无所有，却丰盛有余；而亚比该的前夫拿八，看似拥有一切，反倒一贫如洗。
拿八是个大富户，有三千绵羊，一千山羊，还有俊美贤惠的妻子，不知他是怎么骗到手的。拿八可是名副其实的吝啬鬼，守财奴，铁公鸡，生性又刚愎凶恶，连妻子都说他是坏人，为人愚顽。在天看来，是为恶者。天击打拿八，他就死了。
不是吗？他一了百了，终归无有，连妻子亚比该都厌恶拿八，她情愿作婢女洗大卫的脚。拿八死后不久，亚比该就动身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去作了大卫的妻。
我们本有荣耀的形像和样式，还有爱和圣洁。可是，我们离开了生命之源、爱之源，致使我们原本有的丰盛和完美，都有了亏缺。
缺了与生命源头的连结，我们便觉得饥渴；缺了与爱之源的连结，我们便觉得虚空。
一个撇下所有的，追寻道路、真理和生命的人，就是蒙祝福的人。在别人看来一无所有，在我们看来却样样都有。在天没有什么缺乏，天预备给我们的，一直都源源不断地加给我们。
我们得着能力、智慧，我们得着地上的产业，还有天上的财宝，阳光，空气，雨露……
在生命之路上，在我们步履维艰时，在我们的身体与灵魂都饥渴的时候，总会照着自己的心愿，丰丰富富地供应我们，够我们用的。
在黑暗中已经预备了光明；在道路上已经预备了方向；在跌倒时早已预备了搀扶；在无助中预备了同在；在缺乏时也预备了供应，且超过我们的所想所求。
承载祝福的，是我们的心。在看似无可喜乐之处，仍有惊喜；在疑似无肉的餐桌，却看见了：“吃素菜，彼此相爱。”“有块干饼，大家相安。”
我们看见已经成就的一切，我们已经拥有了生命的应许，能不断地在蓝天白云之下，活出生命的丰盛。
懂得如何享受丰盛，也懂得如何在缺乏中自处。
我们在一切境况中，都不仅有满足的心，而且还能把生命的祝福，转化为对他人的祝福，使他人也能得着丰盛的生命，得着有余的人生！
我们拥有的，不仅仅是盼望，也是当下的每一天：拥有每一天的饮食，拥有阳光雨露与地土，拥有五谷丰登，六畜兴旺，拥有春夏秋冬，日升月落，拥有丰盛有余的产业，拥有得胜有余的人生，拥有子孙后代……这一切串起我们真实的岁月，各按其时成为美好！
天降下透雨，浇灌了地。小山以欢乐束腰，草场以羊群为衣，谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。
让我们认信，让我们宣告，让我们歌唱：我必不至缺乏，我的一生一世都有慈爱恩惠随着我！
