《改善人际关系的良方》

                        陈旦琦

有一天我去一个亲戚家作客，他们家的一对小夫妻就为一件小事吵起来，他们俩有一个3-4周岁的小宝宝，妻子周未就买了3张电影票全家一起去看电影，本来是大家高高兴兴的事，后来妻子就临时有事不能去了，所以一张电影票就浪费了，那么丈夫是平时很节省的人，看到白白浪费了一张电影票就说下次不用先急着买票过来，以免浪费了可惜，而妻子就生气的指责丈夫只在乎钱，所以最后就为了这一点小事你一句我一句的争吵得很不愉快。其实我很了解他们俩不同的成长背景，站在我的观点上我认为他们其实都没有错，丈夫出生在一个比较贫穷的家庭，所以一直就比较节省，所以看到浪费就会很心痛，而妻子家的环境比较富裕，所以她不会很在乎钱，而在乎感情。而如果他们俩都能站在对方的角度去看的时候就会互相理解，妻子如果理解丈夫其实是个很节省的人，就不会怪他说出这样的话了，而丈夫如果理解妻子是在乎感情的，他就不会说出为钱斤斤计较而伤感情的话了，但而如果只站在自己的角度想，就会伤害对方的感情。其实在人与人相处的过程中，要和睦相处真的是不容易啊，有时候家人之间、朋友之间、邻居之间、同事之间往往都是会为了一点小事而伤害彼此的感情，甚至为了一点小事成为仇人一样，并且有些关系破裂了还是天天相处在一起彼此折磨，那更是令人痛苦。

改善人际关系最好的方法不是去改变别人，而是要做个蒙神喜悦的人，因为圣经明确的告诉我们 箴言16：7 人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华使他的仇敌与他和好。如果一个真的在神面前只讨神的喜悦，那么神会改变仇敌与他和好，圣经中以撒的例子就是最好的见证，以撒是亚伯拉罕的儿子，他不但继承了父亲留给他丰富的产业，更是传承了父亲对神敬畏的心，凡事讨神喜悦。以撒住在基拉耳（非利士平原上的一个城镇），耶和华赐福给他，他就昌大成了大富户。非利士人嫉妒他，把他父亲在世所挖的井都填满了土，以撒就离开那里住在基拉耳谷。以撒的仆人又重新挖井，得了活水井。基拉耳的牧人与他们多次发生争竞，以撒就多次的搬迁，不与人争竞，一个没有本事没有实力的人能忍气吞声不奇怪，因为没有办法可以胜过对方，可是以撒是很有实力的家庭，他父亲亚伯拉罕曾经为了救在战争中被敌人掳去的侄儿罗得和他财物就带领家中的三百一十八个精练壮丁与四王的联军交战，结果取得了胜利，将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。圣经很明确的告诉我们，神赐福给以撒的更多，他也一定比他的父亲更有实力，但他不为了利益与人相争，他宁可相让，这也是体现了他谦卑顺服的性格，这点更是讨神的喜悦，今天很多人为了利益争得你死我活的，但以撒知道一切的好处都在于神的赐福，神是赐福的源头，这点他深深的体会了，所以他不从人那里去争得利益和好处，他倚靠神，因为他相信无论他到哪里神都会赐福给他，所以他宁可放弃那些本来是他的好处，而能单单的倚靠神，虽然失去的物质，建立起来的却是以撒的信仰，他更亲身的经历了这位又真又活的神，神向以撒显现说：“我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。”以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，以撒开始真正的经历了这位神以后，父亲的信仰也真正的成了以撒的信仰，他父亲所认识的神也真正的成了以撒所认识的神，父亲所敬拜的神也成了以撒所敬拜的神。当以撒的信仰和生命都讨神的喜悦时，神更是开他生活上的出路，他的仆人便在那里挖了一口井，现在以前与他为仇的人不再来找他的麻烦了，反而敌人亲自上门来求和睦，创26:26-31亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。以撒对他们说：“你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？” 他们说：“我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。” 以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。

一个人信仰对了，人就对了，人对了生命就对了，生命对了生活中的为人处事、说话态度就对了，这样的人不得不使人从心里面敬佩他、尊重他，所以他无论身处在何种环境中，都有好的人际关系，因他的生命就是一个好的信仰的见证。所以改善人际关系的良方就是要建立我们与神的关系，在神面前做一个讨神喜悦、与神同行的人。弥迦书6：8世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的　神同行。