作者：吴建涛  播音：以琳

路加福音6:35节说：你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。

对于“恩待那忘恩的和作恶的”“不指望偿还”很多信徒不甚理解，耶稣为什么要恩待忘恩的和作恶的？为什么还要我们也要这样？

耶稣告诉我们读圣经要看经文的精意，而不是表面的字句，精意使人活，字句使人死（林后3:6）。所以我们理解任何一句话，都要联系上下文，放到当时的语境中，否则就容易断章取义，错误理解这句话的意思！

如果你能正确理解爱仇敌（详见之前的文章《“爱仇敌”你理解对了吗？》），就可以很容易理解这句“恩待那忘恩的和作恶的”，连仇敌都可以恩待，何况这两个呢？

耶稣告诉我们说神爱世人，叫日头照好人，也照歹人（太5:45），他爱义人，也爱罪人，所以神会恩待忘恩的和作恶的，同时也要求我们这样做！但要知道，耶稣这里的恩待，是恩待他们的人，不是恩待他们的恶行与罪，让他们继续犯罪作恶，耶稣恩待他们是希望他们能悔改！天国近了，耶稣再来之前，给每个人都有悔改的机会（太4:17）！因此在此之前他会恩待每一个人，包括迫害他的人，直到审判的来临！审判来临之前每个人都有机会，他也希望用爱去感化那些冥顽不化者，而不是让他们推向魔鬼的那边，这也是不让我们恨他们的理由，因为他很可能明天就成为了我们的兄弟姐妹，成为我们肢体的一部分（罗12:5）！你的脚绊倒了你，你会恨你的脚吗？不会！所以那些作恶的与忘恩的，我们要恩待他，用爱感化他，同时也是让我们放下恨，改变自己，拥有主的新生命！

那为什么我们恩待他们，还借钱给他们，不指望偿还呢？恩待是一个很空的话，“不指望偿还”是恩待他们的一个具体表现！如果你能做到愿意借给他们钱，并且不指望他们还，那其他方面的恩待肯定不在话下！耶稣只是在这里提到了一个最不容易做到的事！

根据历史背景资料，我们可以知道，在两千多年前商业不发达的古代，借钱借粮基本上都是穷人快过不下去了，才厚着脸去给富人去借！当时犹太社会富人借贷给穷人，不可取利（申23:19），而且每七年债务要豁免一次（申15:1-2），因为他们没有爱心，不是出于善心的帮助穷人，所以他们不愿意借！不过，犹太富人借贷给外邦人是可以收取利息的（申15:3、23:20），所以犹太富人喜欢借钱给能收取利息的外邦人。这样使当时靠借贷为生的犹太穷人生活更加困难。为了解决这个问题，犹太教师提出一个办法，绕过律法，只要穷人承诺主动还债，就可以借给他。这样虽然表面解决了穷人的问题，富人又没有违背律法要债，但这显然不符合神“让富人帮助穷人，降低穷人负担”的本意（申15:7-8）。

如果有人向门徒借钱，那说明两点，一是人家看到你有钱有余粮才去借，二是借钱人是过不下去了才找你借。因此耶稣在这里对门徒提出了一个更高要求(路6:35)：不管犹太人还是外邦人，都不要取利；不是等到第七年的免债年再赦免别人一切的债务，而是如果对方还不起，不管什么时候都不要去追债！面对快过不下去的“忘恩的和作恶的”，耶稣慈悲的心怎么可能让我们置之不理呢（路6:36）？所以不管什么人，即使是“忘恩的和作恶的”，当他们陷入困境时，我们都要主动伸手相助！在借给他们时，不要抱着要他们还的心态，这样你就不会因为担心他们还不起，而不是出于真心的借给他们，像当年的犹太富人那样迫于律法的辖制才借。即使他们还不起时，也不要去追债，这样才像神的儿子。

另外，我们需要注意的是，这里的借贷关系与我们现在社会的借贷关系有很大的不同！那时候的借贷关系简单纯粹。根据耶稣时代的历史，纵观整本圣经都是在讲穷人向富人借钱借粮，是杨白劳向黄世仁借钱借粮，没有富人向穷人借钱借粮的情况。这段经文里谈到的借贷情况，是一种“富帮穷、上帮下、有帮无”的救济形式，是维持生计的借贷关系！与当今社会流行的“穷帮富”“穷帮穷”是不同的，与现在有钱人或者经商的向普通人借钱集资做生意是不同的！如果不讲这句话的时代背景，以为是毫无区别的这样做，显然违背这段话耶稣“让富人帮助穷人，降低穷人负担”的本意（申15:7-8）。因此耶稣才会提出让信徒“不指望偿还”的主张！

这里说的“不指望偿还”，是从你的角度说，不要去追债，这是对你这个贷方的要求，并不是对借方的要求，借方按照圣经的教训还是要主动还的，他还的时候并不是说你就不要了。把“不指望偿还”理解成“不要了”，是不对的。欠债还钱是借方应尽的义务，也是他悔改、感恩、有爱、诚信、遵守神道的表现，这是一个基督徒最基本应该做到的！

这里谈到的“恩待”是指在耶稣基督里的恩待，是有原则有底线的！恩待的目的是感化他，让他悔改，不是让他继续作恶，继续忘恩负义，替他掩盖罪行继续去欺骗更多的人，这不是恩待，这是让他在犯罪远离神的道路上狂奔！

耶稣这里的“借钱不要求偿还”的前提是帮人维持生计，是帮急帮穷，不是帮好吃懒做靠骗钱过日子的，不是帮借钱去吃喝嫖赌的，不是帮搞传销的搞投资的，不是帮做非法勾当的！

我们作为基督徒要全面正确理解这段经文所说的“恩待”“不要偿还”这句话。现实是复杂的，尤其是在当今骗子横行、老赖遍地、世人普遍忘恩负义的时代，比耶稣那个时代更人心败坏，耶稣怎么会不知道，他是无所不知的神，他的任何教训都不是脱离现实的乌托邦式的说教。只要我们能完整理解整部圣经耶稣的思想，就能完整领会上帝的旨意，更好地在现实生活中去实行，而不是被世俗迷惑无所适从，不是亏欠神，就是让自己白白损失！

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