【来8:10】主又说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的　神，他们要作我的子民。

默想

因为前约，也就是旧约，对于要守约的人来说，是有缺欠的，守约的人根本就无力遵守。所以，神要与以色列家和犹大家另立新约，表明新约和旧约一样，既是神与团体立约、也是与个人立约；并非旧约是集体与神的关系、新约是个人与神的关系。无论是新约还是旧约，神的心意都是为了得着一群合一的百姓——使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一，也是为了得着合神心意的个人，与神有一对一的关系。

在旧约时代，神拉着以色列祖宗的手，领他们出埃及。神如同一位慈爱的父亲，像呵护自己的孩子一样，何等亲切体贴爱护以色列百姓。并且那时候，神与他们立下西奈之约，也就是旧约。但神的爱并没能改变以色列百姓顽梗悖逆的刚硬之心，因为他们不恒心遵守神的约定。如此，我们看见，罪人真是何等无可救药，根本没有可能倚靠自己守约，所以就成了旧约的瑕疵。他们既是如此悖约，神说，他也不理他们，当然，并非说，神就再也不和他们说话了。乃是说，当他们不守约的时候，就暂时中断了与神的交通。如同孩子不听话，离家出走，在外流浪期间，就不能和父母有好的关系和交通。

同样，神与人之间不能彼此相交，也是神的百姓不恒心守约、背离神的必然后果。这并不是抱怨、也不是惊讶，因为神在订立西奈之约的时候，早已经宣告这百姓真是硬着颈项的百姓。新约并不是旧约失败之后的无奈之举，也不是对旧约的修修补补，而是神救赎计划中的两个步骤。神明知立约的百姓必全然败坏，却仍然与他们立约，并且允许他们倚靠肉体守约、也任凭他们放纵肉体背约。因为神要让人在尝试了所有的失败之后，不得不承认：人倚靠自己无法成全律法，唯一出路就是彻底否定自己、诚实倚靠耶和华。这样，及至时候满足，神就差遣祂的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。那时，人不再倚靠肉体的努力守约，而是仰望神亲自成就那凭更美之应许立的更美之约，这约的中保，就是基督。

那时，神说，他要将他的律法放在我们里面，写在我们心上，新约并不倚赖于人的热心或敬虔，而是倚靠神，从我们肉体中除掉石心，神要赐给我们肉心。基督是新约的开端和起源，基督在十字架上受死，以他的身体和宝血为赎价，恢复了我们与神之间的关系，立下了新的约定。基督也是新约的中保和成全，我们靠着自己根本就无法遵守约定，尤其是在一切的患难疾病中，我们将看到自己是多么脆弱不堪，甚至是何等地绝望。心里知道要做什么，但根本就力不从心。在一切的疾病痛苦中，我们只能眼睁睁地看着时光如白驹过隙般飞逝而过，但却真的什么也做不了。日子一天天的过去，徒留下一声声的叹息，除此之外，几乎再无什么。于是，就问主，为何容许这般疾病折磨临到，以至于什么也做不了，岂非浪费时间和生命？

然而，主的回答却是，他早已与我立下新的约定，这约定不是靠着我去持守，他已经完成。因为他已经成全了所有的律法，基督在十字架上已经完成了公义圣洁的父神对于律法的所有要求，他就是律法的总结。而父神已经将基督放在了我的心上，他的成全也就是我的成全。因基督在我里面，他所做的一切都将归算在我的生命中。所以，当我看到自己那般脆弱不堪的光景，正是需要单单仰望基督的时刻，他正准备把成全的恩典赐给我，且是已经赐给了我。

今天，父神已经把基督放在我们的心上。透过基督，父神应许他要作我们的　神，我们要作他的子民。在基督里，我们和父神再次恢复这美好的关系。这份美好的关系，不在于我们遵守了约定，乃在于基督成全了约定。当然，这并非意味着，我们不用再做什么。我们唯一首先要做的，就是仰望基督。在一切的疾病困苦中，单单依靠基督，基督就是我们与父神之间的约的中保。当我们发现自己真的无法守约，那么就寻求救主耶稣基督的庇护吧！如此，在基督里，我们永远和父神有美好的关系。但是，那些发现自己何等需要基督的人也必定不会闲懒，不会借口有基督作中保就懈怠懒惰，随意过生活，反倒因着白白领受了基督的救赎之恩和他丰盛的爱的完全，更是竭力追求认识主，更加殷勤爱慕主服侍主。

祷告

成为我和父神之间中保的救主耶稣基督啊，孩子感谢赞美你的恩典！谢谢你借着话语引导孩子的心，让孩子明白自己真是何等脆弱不堪的存在。恳求你帮助孩子在一切的疾病患难中，单单仰望你在十字架上为孩子成全的一切，依靠你的恩典，看见自己已经持守在了与天父的约定中，因为你已经成全了那约，在与你的恩约中，期待美好亲密的关系。奉主耶稣基督名求，阿们！