一个姊妹交通说：真奇妙，她的一个病痛经过祷告后，一个月来消失得无影无踪。下一个月的第二个礼拜是见证会。她第一个上台作见证。作完见证会，他的疾病又复发了。再祷告，终不见效。我还听过另一个姊妹交通过这个问题：他的疾病好了后，正准备礼拜天的见证会上作见证。结果，未作见证前的礼拜天的早晨，她的疾病又犯了！迫使她没有作见证。

对于第二个姊妹的交通，在坐的姊妹都认同这是魔鬼撒旦作了破坏的工作：拦阻给神作见证。那么第一个姊妹给神作了见证，还是病痛复发了，作何解释？有的姊妹还认为是魔鬼撒旦不甘心其失败，在做破环的工作，姊妹的祷告没上去。

这样的灵性思路对不对？

我们的全能者上帝哪里去了？“没有上帝的许可，什么事情都轮不到我们！”这是我们在听道、祷告和交通中，常常听到的一句话。这句话是对的，是信心的表白。撒旦再狡猾，总在上帝的手中无能为力。约伯的患难是空前绝后了。但我们读《约伯记》可知，撒旦对约伯的残害，完全得到了上帝的许可；是上帝在约伯这个完全人身上作试炼的工作。

有一年，我在省城太原聚会。聚会完毕，一个远道而来的姊妹强行要上台作见证。她原来腿疼得不能走路，纯粹下不了楼梯；信主以后，她的腿不疼了。她在台上健步示走，我很羡慕。我那时很喜欢听医病的见证。下午，我正在祁宏广牧师（过世）屋里听大家交通。这时，有一个姊妹进门报告噩耗：上午作见证的那个姊妹，作完见证出了教堂腿又疼得不会走了。祁宏广牧师很感慨地说：病得到医治好，要默默地作感恩反省的祷告，不要急于上台作见证。因为这样做，是一种欠谦卑的表现，生命不大的人会有表现显露自己的强烈意识。这是神不喜欢的！

祁牧师终身未婚。他的信仰纯正虔诚。我曾听过他几次讲道。他的道，很扎心，很能造就人。尤其听他交通的那一席话，对我震动很大：动不动上台作医病的见证，是不是都在神的心意之中？

是一个极普通的信徒、20年扫地如一日扫地的姊妹，她的话倒使我确信不疑。她不像祁牧师那样，隐讳其辞还留有余地。这位姊妹直言偷偷告诉我：天机不可泄露！医病是神迹，是神的奥秘，自己知道就行了。不要张杨，不要上台作见证，作不作没人相信。自己受亏损，偷窃神的荣耀。

牧师和姊妹的私下交通，在讲台上很少听到这样的信息。尤其这个扫地的姊妹，我只看见她来到教会钻头觅缝做营生。后来，我背地和其丈夫交通，他坦然告诉我：他家的大人小孩的病，神都给医治了！我这才恍然大悟，这个国家科级干部跟神为何这样紧（礼拜天一次不误聚会）。我问他为什么从来不见他家的人上台作见证？弟兄告我：他的姊妹不允许，怕偷窃了神的荣耀。

“怕偷窃了神的荣耀”这一观念，怕是不会被教会的主流意识所接受。大家暴露出来的一致看法是：神的恩典不能被埋没、神的荣耀不能被埋没、神的大能不能被埋没等。所以，有一个姊妹，几乎每一个月的见证会上，都有她的亮相。没有一个人与她交通：这样极其频繁地作见证，是不是有彰显自我之嫌？是不是亏欠了神的荣耀？不过，该姊妹受疾病的困扰是大家共知的。由于她患病时间长，大家视而不见、听而不闻罢了。时间久而久之，教会的见证、特别是医病的见证，像一个拍马过场的形式；正如扫地姊妹所说的：“作不作没人相信。”怪不得，见证会一开始，信徒络绎不绝地走掉了很多。

不管怎样，我还是宁可相信祁牧师和那个姊妹交通时所说的话。说这样话的人是少数派，而真理往往在少数派手里。这些年来，我有一个体会，私下少数弟兄姊妹特别是俩个人的交通，往往捕捉到了更能造就人的信息。因为人少，可能感情更融合，喜欢说真话。

当然，讲台上传来的信息，也有千真万确的。一个被邀请来的长老给我们讲道。她说：“神给你医病以后，要默然、谦卑、隐藏、收敛。千万不要急于彰显！”

我想，有个别信徒，疾病得到医治，迫不及待上台作见证，有没有彰显自己的潜意识？有没有偷窃神的荣耀的动机？有人得到神的恩待，身上的重大疾病比如是癌症得到医治以后，要作到“默然、谦卑、隐藏、收敛”这四样，不是一件容易的事！

    做到了，结局会怎样？做不到，结局又会怎样？

神不做错事！