由于疫情再次反扑个别地区，本来全国各地期待教会聚会马上恢复了，因为我在微信群里看到南方一个弟兄说要回到教会带查经班了，于是之前网络聚会的时间要有调整，有的人在朋友圈发出来图片，在教堂打扫卫生，预备聚会来到。有的牧师朋友圈发出来教会的花园，以及红彤彤的樱桃挂满树梢的图片，这些无疑都是大家在盼望教会聚会恢复正常呢！我也差不多想到，可能我们的实体教会聚会也快了，也挺想弟兄姊妹同工们的。但几天之间疫情再次浮出水面，让人猝不及防。再次打破人的常规计划。是啊，弟兄姊妹们2020年，我们好像已经进入了一个无堂时代。教堂虽然还空在那里，大家开始学着在家里做礼拜，教会却似乎与教堂隔离了关系！大家不得不反思，如果没有教堂还有教会吗？教会都已经进入了个体家庭，网络教会，没有教堂可聚会了，那么，我想其实上帝允许教堂停止聚会，更多的是我们要反思当回归什么？悔改什么？因着不能聚会，目前很多教堂唯一挽救的方法就是，建立了教会的各种聚会群，各种聚会房间，但是真的达到了牧养的果效了吗？其中个别现象当提醒我们悔改。

　　前不久，我听到另一个教会肢体，她向我反映，她说：“我们教会在网络上聚会了很久了，但还有一些现象让她们心里不爽。因为在网上聚会，大家在疫情期间，心里真的是需要真实的牧养的。”但是让她们不爽的是什么事呢？她接着跟我说：“我们这个教会聚会，牧师每次讲道，不讲别的道，每一篇道都讲奉献，讲十分之一的奉献，还说：如果不十分之一的奉献，就是偷窃神的。不十分之一奉献就不蒙祝福，反而受咒诅受亏损，等等，说很多恐吓辖制信徒的信息，都在网络视频讲道房间里传递出来，更有甚者，教会的小组长，挨个家里打电话，小组长是受教会之托，打电话询问信徒家里的收入状况，问到每一个人的收入有多少，无论是做丈夫的、做妻子的、公公的、婆婆的、儿子的儿媳妇的、七大姑八大姨都给问个遍”。我当时听了就很诧异，我问这位教会肢体：你们教会关心过你们的生活，方方面面也询问过你们的需要吗？问过你们有什么困难吗？这位肢体具体说：“没有问过，本来呢，现在是疫情期间，丈夫的店还都没复工，家里的开支也很拮据，入不敷出，教会不但没有来关心，询问一下他们的软弱之处，缺乏之处。而是大肆的在讲道当中，在网络视频房间，讲收纳钱财的道，让我们扫描奉献。并且私下里调查问卷似的，把你的家底儿都要翻的底朝天。这是教会了吗？就认钱！这个肢体很困惑地对我说”。

　　亲爱的弟兄姊妹们，我想你听到这样的现象，你是不是也困惑了呢？。我想，无论是在疫情期间，我们用什么形式的聚会，无论是在线上的，群里还是房间里、家庭中的。我们传递的信息，是合乎主的信息吗？是带给人软弱的信息吗？其实，疫情真的是对教会的一个考验，也是对我们整体教会的一个省察。不是信徒不愿意奉献，而是传讲的方式方法带着辖制，这种变相强制奉献是不是有违背圣经呢？因为上帝祝福我们甘心乐意的奉献。当然上帝更喜悦我们的身心灵都奉献在祂的祭坛之上，炼尽我们的不洁不义，渣滓。而不是“强取豪夺试”的被动奉献。笔者所在的教会因为成立了一个教会群，教会安排只有一个长老在那个群里服事，三位姊妹在那里主日带一下赞美诗歌。剩下的就是每天这一位长老在那里发一段灵修语音。剩下的就是群规，不允许任何人在里面发连接，发讲道信息，不允许任何人在那里说“阿们”，说是让我们在心里“阿门”就行。有的弟兄姊妹想不通就跟我反应，说：“咱们教会这个群怎么死气沉沉的，咱们教会有那么多讲道，同工大概有六七位呢，为什么不让大家轮流在上面讲道，像过去实体教会聚会那样呢？不是有排班的讲道吗？又有教会的肢体不断发出疑问也来问我。说：”咱们教会就一个长老在那里头唱独角戏，难道咱们这么大一个教会就她一个人了吗？我感觉她是在说单口相声一样的感觉，有点滑稽的一夫当关万夫莫开的感觉。“这位肢体意犹未尽说了很多的感慨。我回答他说：”凡事谢恩，出于神的我们就默然不语“。

　　现在教会存在的，也是很多普世教会存在的问题，就是，都愿意做教皇、教丕、教霸、就不让耶稣基督掌权居首位。更有肢体说：”你看看离开了实体教堂聚会，你看看，曾经在教堂里在台上带敬拜赞美的那些人，在教会里聚会的时候唱高调“传福音”，回到实际生活中，他们在自己的微信朋友圈连福音的信息，基督的信息一点都不传递，而是在朋友圈天天做着各自的微商产品广告信息，她们离开了教堂的舞台，她们还能发挥什么样的作用呢？离开了教堂实体聚会，他们好像跟基督没有什么关系啦。“……我对他们说：；多为她们祷告上帝吧！求神悦纳翻转他们的心。

　　这是我在疫情期间听到的一些反馈的声音。我也曾经犹豫这些是不是写出来呢？但我觉得每一个发问都是很真实的。也许你和这些发问有同感，或许你也有同样的质疑？但在圣经里神会真实的给我们答复的。其实，与其这样关注实体教堂何时聚会，倒不如从卑以”自牧“开始吧！

　　与此同时我想到教会存在的另一个现象：就是”保健品现象“。记得一位有生命科学专业背景的弟兄说得好：”真正的保健品是，阳光、空气，自然的食物，这些都是神赐的天然的东西。再加之身体锻炼，并坚定对耶稣的信仰。这是从物质到精神的科学的养生保健。“

　　弟兄姊妹们，我们都在盼望着实体教会的聚会，但神为什么迟迟的没让我们打开教会的门呢？是不是我们在现阶段还没预备好悔改的心灵呢？因为我们的神，他喜欢我们用清洁的心来朝见祂。我们的神说”贪财是万恶之根，是与拜偶像同罪的“，但现今很多的教会陷落在其中不能自拔。很多弟兄姊妹也陷在其中不能自拔。记得实体教堂没有关闭以前，听到过太多林林总总各种各样保健品 ”神药“”神水“”神油“被带到教会。其实我们都知道我们的身体是神创造的，那我们怎能不遵循神定的自然规律呢？而透过之前渗入教会里的保健品种种乱像，除了以宗教名义的敛财外，还有很多在教导上错误的存在。在这里笔者不能不提渗入教会里的保健品之风，有弟兄姐妹总结过这类现象：教会成了”变相传销“的绿色地带、红色地带，换句话说，就好像成了这些”变相传销“的贼窝一样。朋友圈里天天刷满了各种广告产品，觉得教会里人多，可以趁机做大买卖。卖保健品的人并不是在传耶稣，他们的目的乃是传”吃人“的产品。这些人都是经过高级培训过的，懂得怎样用各种套路每时每刻像”蚊子“一样叮着你让你出血，随时随地问你要电话、加你微信、打乱你的生活次序。当直销传销之风猛力冲击教会的时候，一些牧者也有份其中，不仅开门揖盗，甚至同流合污，从中渔利。

　　弟兄姊妹教堂大门迟迟没有开启。是不是主关闭的呢？主曾在耶路撒冷的圣殿里愤怒的赶出牛羊鸽子，推翻兑换银钱的桌子。祂说：”我的殿是祷告的殿，能成为贼窝吗？“我们悔改吧！耶稣曾痛斥法利赛人的七恶，不要在我们身上发动。

　　弟兄姊妹们，非常时期，实体教堂何时聚会”？请你卑以“自牧”开始。当“卑以自牧”求主让我们进入内室。我们想一想，以诺是一个“卑以自牧”之人，他一生365年有300年单单为上帝使用——与神同行。上帝对我们的要求是什么呢？在圣经弥迦书6章8节祂说：“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行”。我们似乎常常告诫别人要如此追求与神同行的生活，但我们亟需反思的是：我们是否在与神同行了呢？诚如保罗所言：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”。正人先正己，律人先律己，故古人云：“己所不欲，勿施于人”，我们当有着立身行道，回馈上帝选召之恩的品德。保罗所惧怕的也是我们每个人当警醒的，今天我们不是不知道福音，只是我们当思想，在知道了福音之后，我们是如何生活的？相信您一定记得施洗约翰的教导：“你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’……”（路三8）；也当记得保罗话语：“既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称”（弗四1）；更当记得耶稣斥责：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”。是啊，弟兄姊妹们，现在普世的教会，很多陷落在魔鬼的伎俩当中，成了“山寨教会”，成了“假冒为善的教会”，成了“高仿教会”，而且仿的理直气壮，仿的理所当然，背离了上帝建立教会的初衷。

　　之所以出现这种扭曲的现象，归根到底，还是因为教会还没有把真正的天国福音传给信徒。信徒对永远的生命没有兴趣，却专注在今生的各种好处，信耶稣得健康、得成功、得长寿、得发财……作为教会的带领者，怎样做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲？当然要加强教会的管理，堵住各类破口。作为牧者，一定要为教会守望代祷，为群羊谨慎。不良的牧养必然造成信徒的流失，一定是教会有这样那样的破口，认真反省，寻找破口堵住漏洞，尽到我们受托的责任。一个人没有卑以自牧的情怀，就没有了“敏而好学，不耻下问”悔改！我们或许仅仅拥有的是“一种宣告、一种呐喊、一种礼文，一种形式”。

　　悔改吧！弟兄姊妹们，不要继续粉饰己罪的人生；不要继续自义为义的生活；反思吧！想想您到底给周围人留下的是什么样的榜样与影响，一个主的仆人说：“自省与自牧”是基督徒属灵生命“长治久安”的秘诀，我们不是为了别人“反思与自省”，我们要铭记自己将来交帐的对象是谁“。是啊！不要因贪婪钱财，被撒旦弄瞎了心眼，祂是鉴察人心的那一位——万军之耶和华，祂造了您的一切，祂了解您的一切。请用上帝的话语规范自己的生活与教导吧！

　　实体教堂何时聚会”？请你卑以“自牧”开始吧！