亲友，比如说是表弟来到我们家里，不要急于给他传福音。而是先让他坐定，给他泡上茶，递上烟······

　　不要说我们不抽烟、不喝酒又多圣洁。平时过年过节也有亲朋送来了烟和酒的，或者通过合理的渠道得到一盒、俩盒香烟。从属灵的意义上来讲，我们不属于这个世界；但我们毕竟离不开这个世界。我们并未不食人间烟火的神仙，我们仍要和人交往，对亲朋好友特别是在下的至亲送来的礼物不能拒收。我们烟酒不沾是好事；不把烟酒去送人，再让其犯罪，也为上策。那么，这烟酒老藏起来放着，作为一种贪欲的满足，作为神的儿女不可取；或者老藏着占地方有碍事，到头来去倒垃圾？这纯属愚顽之举，事实上我们也真舍不得。

　　正好，亲友上门，抽烟喝茶是人性化的本分。接下来，要给亲友吃饭。炒俩个菜，然后上酒。请注意，把家里最好的烟、最好的酒拿出来待客。因为把最好的供出来，是没有诡诈的待人诚实，是爱心的具体流露，符合《圣经》的教导。在人面前诚实无伪，是对神敬忠的表现。我们一边标榜自己不抽烟、不喝酒，弃烟酒为粪土；一边又舍不得把最好的烟和酒拿出来待人。这是讨厌、厌弃烟酒的虚假行为，怕是连人也瞒不住的诡诈。

　　把酒斟得满满的，第一盅奉给客人，将杯高高举起，感谢他今日上门做客，是难得的机会。客人被感动了，赞扬你的日子过得不错，你的家业兴旺发达云云。此时，你可借题发挥："感谢耶稣，托了耶稣的福，一切尽都顺利！"这样抛砖引玉成功之后，乘机给他传福音，在说说笑笑中进行，在和谐宽松的气氛中进行，大概是传福音的最佳机遇。这是人性化的传福音的方法。

　　千万不要出现这样的怪事。舅父在正月初二来到你的家，你理直气壮地说："舅舅，今天不给你吃饭，要把最好的东西给你，给你耶稣。"结果，舅舅非但不信耶稣，来到大街上大骂信耶稣的没有人味。这哪里是在传福音，纯粹是羞辱主的名。其实，基督的道德与世俗的道德一点也不冲突。世俗的人，有一点理性，也会在正月初二上门的重要亲戚给予礼待。可悲的是，这样的姊妹并没有意识到自己传福音的失误，还在信徒中间大谈自己在信仰方面坚持什么属灵的原则，声称这是最大的爱心。抛开虚假的爱心不去评说，最起码这种传福音的方法是毫无理性、毫无人性化，愚蠢到了极点的行为。由此笔者又想提醒我们不该做的事情：当新娘新郎把一盅喜酒高高举起向我们敬来的时候，我们千万不要断然拒绝："我是信耶稣的，不喝酒！"不要这样大煞风景的吧，分明是在拦阻福音。你可以举起酒杯，以示谢意；或者喝一杯，何尝不可，要认同和尊重人家的终身喜事啊！

　　《圣经》告诉我们说："凡市上所买的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，因为地和其中所充满的都属乎主。倘有一个不信的人请你门赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。"（哥前10:25~27）既然不信的人请你吃饭，凡摆在你面前的都可以吃，那么我们面对一个不信的亲戚为什么不可动点酒呢？凡是都可行，只要荣耀神就可以行。动酒是对不信客人的很大尊重，也会引起客人对我们的尊重。这样彼此和睦，借机传福音是神喜欢的。有姊妹把点酒不沾视为灵性的登峰造极。一说犯罪，首当其冲是抽烟、喝酒、跳舞。当然，我们基督徒远离烟酒是正路，但更大的犯罪比如结党、纷争、嫉恨，这些往往讳莫如深。"你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。"（太23:24）酒，是五谷酿成的，少喝一点点，特别是少喝一点点好酒，对身体有好处。准确理解《圣经》，并非绝对不能喝酒，耶稣第一次行的神迹还是把水变成酒。这是耶稣极具人性化的一次作为。在旧约时代，多次提到要把新酒的10分之一献给神。"可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝，让他喝了，就忘记他的贫穷，不在记念他的苦楚。"（葴31:6~7）这也是具有人性化友善的教导。只是不可醉酒，我们信徒在一起吃饭最好不要喝酒。但与不信的人坐下来动点酒，动机是要温暖他的心，给他传福音。否则，在这种情况下，还不把酒拿出来，前面说了，我们家里藏着的酒，只能抛掷于垃圾堆。弟兄姊妹，这样行吗？符合人性化吗？

　　再比如，我们的兜里装着的福音小册子，不要在大街上见人就给。实践证明，这种方法为下策。历史发展到了现在，世人对福音都听到了，对这种福音小册子早不屑一顾了，甚至有反感情绪；就像我们在大街上赶路，对塞到我们手中的各样广告传单不屑一顾一样。聪明点，当你上了公交车，有善举者给你让了座位。下车时，你对让座的姑娘表示感谢，然后把福音小册子送给她说："谢谢，送你一件礼物！"这种人性化的感恩方式，或许会对对方产生良好的感召效果，她会对福音小册子不会轻率地弃掉。或许她会以感恩的心情阅读小册子。很可能，这一偶然的机会，使她接受福音。

　　人性化传福音的方法，当然要表现在行为上，而不是单单流于说教上。经上教导我们说："既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。"这行事，这为人，就洋溢着很强的人性化。我们面对的是人，以真善美的人性去感染人、激励人，能达到引人归主的最佳效果。耶稣就既有神性，又有人性。只不过，耶稣是完全人。我们虽然不是完全人，但能向好撒玛利亚人学习，真能把一个被车撞伤的弃在路边的人送到医院，也不要急于声言你是信耶稣的。先隐藏点，到后来给他传福音，感召力会更大。这当然是传福音的最棒人性化的方法了。